天目山逸人居

隐处元无路,烟霞素所期。

不逢樵子说,那有世人知。

树老回春晚,山高见日迟。

欲为重到约,恐尔又深移。

463

诗文译文

隐居的地方并无通向元气之路,

云雾和霞光是我素心所期待。

不曾遇见山中的樵子倾诉,

世人又怎能理解其中的真意。

树木衰老却又重新回春迟,

高山之巅才能看到太阳的迟到。

我欲再次约束自己重返尘世,

却担心你也会在此深深迁移。

诗文简析

这首诗词表达了作者选择隐居天目山的心境和思考。作者觉得隐居的地方是没有通向尘世繁华的道路的,他与世隔绝,追求的是宁静和纯净。他渴望云雾和霞光,寄托了自己对自然美的向往。然而,他又感到无法与世人分享自己的心境,樵子无法理解他的心声,世人也无法理解他的选择和追求。尽管时间在不断流转,万物在衰老和复苏,但作者依然坚守在高山之巅,等待着太阳的迟到,寓意着他的追求是超越尘世的。最后,作者对重返尘世的想法产生了犹豫和担忧,担心这样的选择会让他和他的心境再次深陷尘世的纷扰。

诗文赏析

《天目山逸人居》以简洁明快的语言,表达了作者对隐居生活的向往和思考。诗中描绘了一个山居隐士的形象,他远离喧嚣的尘世,追求宁静和纯净的心灵境界。通过对自然景物的描绘,如云雾、霞光、老树和高山,诗中展现了作者对自然美的赞美和对生命流转的感慨。作者通过对隐居生活的思考,表达了对世俗的疏离和对超越尘世的追求,展示了一种超脱世俗的境界和对内心自由的向往。整首诗词以简洁明快的语言展现了作者的情感和思想,给人以宁静和思索的感觉,使读者在静心品味中感受到山居隐士的心灵境界和对自然的敬畏。

释文珦

释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。

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减字木兰花·银铮旋品,宋代,苏轼,

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冬夜

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冬夜,宋代,陆游,

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459

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作者:陆游(宋代)

湖山九首 其二,宋代,陆游,

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醉书

作者:陆游(宋代)

醉书,宋代,陆游,

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朝餐偶过卖鱼市,晚泊时逢迎荻船。

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909

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918

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779

花果

花果,宋代,杨万里,

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415

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431

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作者:李洞(唐代)

寄翠微无可上人,唐代,李洞,

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和周侍御买剑,唐代,曹唐,

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610

早秋游山寺

早秋游山寺,唐代,李咸用,

闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
至理无言了,浮生一梦劳。清风朝复暮,四海自波涛。

794

哀三良诗

作者:刘敞(宋代)

哀三良诗,宋代,刘敞,

士为知己死,女为悦己容。

咄嗟彼三良,杀身徇穆公。

丹青怀信誓,夙昔哀乐同。

人命要有讫,奈何爱厥躬。

国人悲且歌,黄鸟存古风。

死复不食言,生宁废其忠。

存为百夫防,逝为万鬼雄。

岂与小丈夫,事君谬始终。

623

西楼火

西楼火,宋代,罗公升,

祝融下省方,掉鞭鞭火龙。

夜行失故路,误入书窗中。

红光拂斗极,幻出琉璃宫。

鱼龙沸幽壑,台观游太空。

六丁摄图史,羽化茫无踪。

成毁有定理,那足介我胸。

造物解相补,放入山数重。

此境如此心,空洞无垣墉。

810

惜黄花

作者:许将(宋代)

惜黄花,宋代,许将,

雁声晚断。寒霄云卷。正一枝开,风前看,月下见。花占千花上,香笑千香浅。化工与、最先裁翦。谁把瑶林,闲抛江岸。恁素英浓,芳心细,意何限。不恨宫妆色,不怨吹羌管。恨天远、恨春来晚。

482

怨春风(闺怨)

作者:赵鼎(宋代)

怨春风(闺怨),宋代,赵鼎,

宝鉴菱花莹。孤鸾慵照影。鱼书蝶梦两浮沈,恨恨恨。结尽丁香,瘦如杨柳,雨疏云冷。
宿醉厌厌病。罗巾空泪粉。欲将远意托湘弦,闷闷闷。香絮悠悠,画帘悄悄,日长春困。

588

汴京

汴京,宋代,姚望之,

蛇豕腥膻经几年,故都宫阙尚巍然。

八陵苍莽知何地,九庙英灵如在天。

重整六军严宿卫,旋兴百堵慰氓编。

微臣董役惭无补,拟绘新图献榻前。

589
古文诗经

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