卜居就穷崖,几席净如氾。
三池更幽绝,澄澈皆可鉴。
深处有蟠蛟,游子不敢瞰。
独向月明时,临流学清梵。
卜居就穷崖,
几席净如氾。
三池更幽绝,
澄澈皆可鉴。
深处有蟠蛟,
游子不敢瞰。
独向月明时,
临流学清梵。
这首诗以一位隐居于天目山的僧人的视角,描绘了他清静深山的生活。他选择在险峻的崖壁上搭建简陋的住所,这个地方安静整洁,几乎如同宽敞的房屋一般。周围的三个池塘更加幽静,清澈的水面可以映照出周围的景色。然而,这个地方深处可能隐藏着危险,有一条蟠蛟潜伏其中,因此游子们不敢贸然靠近。只有在月明之夜,僧人独自一人面对流水,倾听它流淌的声音,领悟其中的清净与宁静。
这首诗通过对隐居僧人的生活环境的描绘,展现了深山清修的理想状态。作者以简洁的语言表达了僧人在天目山的隐居生活。诗中的穷崖、净席、幽绝和澄澈等词语,将僧人所居之地的特点描述得生动而清晰。与外界喧嚣和浮躁相比,这个地方宁静而纯净,使人心神安定。然而,诗中也暗示了隐藏在宁静之下的危险,蟠蛟的存在象征着隐居生活中的困难和挑战。最后两句表达了僧人独处月明之夜时的境界,他借助流水的声音,学习佛教中的清净和宁静,追求心灵的升华。
这首诗词通过隐喻和意象的运用,表达了诗人对于清修生活的向往和追求。描绘了一个僧人在深山中隐居的景象,以及他在清静中寻找内心平静的过程。这种追求内心宁静的境界,对于现代社会的忙碌和喧嚣有一种启示和警示作用。诗中的山水与僧人的心境融为一体,使读者感受到内心的宁静与祥和。
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
檗斋来鄞谒监司饭予双韭山房惓惓万八先生遗书可感也,清代,全祖望,
扬雄已老死,谁为问遗经。石箧渐以散,藜光犹然青。
故人扶大雅,古谊照晨星。一瓮玉醅酒,残编细细拎。
张王臣载酒约同过梁和仲既以风雨大作举杯相属而止偶成四韵呈和仲,宋代,赵蕃,
祇疑寒食无风雨,不料今晨顿如许。纵然风雨敢怨尤,留得佳人驻南浦。
佳人虽驻亦何为,杯酒竟成孤晤语。巴陵他日记同曾,君叹淹留我羁旅。
念奴娇,宋代,徐俯,
素光练静,照青山隐隐,修眉横绿。鳷鹊楼高天似水,碧瓦寒生银粟。万丈辉光,奔云涌雾,飞过卢鸿屋。更无尘翳,皓然冷浸梧竹。
因念鹤发仙翁,当时曾共赏,紫岩飞瀑。对影三人聊痛饮,一洗闲愁千斛。斗转参移,翻然归去,万里骑黄鹄。一川霜晓,叫云吹断横玉。
信相院慧灯,宋代,范镇,
行乐到萧寺,像殿何煌煌。僧年过九十,细话灯焰长。
方忆髫龀时,初离父母乡。是时循旧迹,昼夜不暂忘。
自事膏火来,日就与月将。始卒未尝暗,眉发皆如霜。
禦风设绛纱,求福兼异香。寒村会织女,借馀坐如匡。
陋巷苦志士,凿壁偷邻光。太息日已暮,百结忡心肠。
类此事亿万,聊书成短章。
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