踏遍诸方倦说禅,偶逢佳处结良缘。
祖师圣解何须举,衲子家风要别传。
云外壶中如聚墨,望中沧海欲浮天。
如今觌面相呈了,啼鸟落花俱寂然。
踏遍各地疲倦地讲述禅宗,
偶然在美丽的地方结识了圣贤。
祖师的圣解无需多言,
僧人家族的风范值得传承。
犹如壶中聚集浓墨,
眼前的景象宛如茫茫大海欲涌上天。
如今我们相见了面,
哭泣的鸟儿和飘落的花儿都沉寂下来。
这首诗词描述了作者游历各地讲述禅宗的经历。在旅途中,他偶然结识了一位圣贤,体会到了祖师的圣解无需过多言说,而是应该通过家族的风范来传承。诗中以壶中聚集浓墨的比喻形象地表达了眼前景象的浩瀚与壮丽,仿佛是茫茫大海欲涌上天。最后,作者和圣贤相见,周围的鸟儿和花儿似乎都静止下来,给人一种宁静和安详的感觉。
这首诗词以简洁的语言展现了禅宗的深远意境。通过描绘作者游历的过程,表达了对禅宗的倾慕和探索。祖师的圣解被视为无需多言的智慧,而僧人家族的风范则需要传承下去,体现了作者对佛教传统的珍视和承担。壶中聚集浓墨的比喻形象生动,让人感受到眼前景象的广阔与壮丽。最后,诗人与圣贤相见,周围的鸟儿和花儿都安静下来,给人一种宁静和静谧的感觉,表达了内心的平和与满足。
这首诗词通过简练的语言和意象的运用,展现了作者对禅宗的追求和敬仰。它融合了禅宗的智慧与美感,表达了对圣贤和传统的尊敬,并带给读者宁静和宁静的感受。
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
桃源县送颜以仁回鼎城,明代,魏观,
层阿递流云,繁树散初旭。之子送我来,我送之子复。
既上辰州船,犹闻武陵曲。江空岁云暮,离思泫盈掬。
征鸿落寒音,微波汎晴渌。悠悠负芳辰,耿耿企旸谷。
临分致深情,炯若佩琼玉。人生重天伦,朋友非外属。
渺予尚真率,虚伪悲世俗。采采湘浦兰,猗猗鼎城竹。
行将往从之,一浣延览瞩。
定风波(施枢密席上赋),宋代,辛弃疾,
春到蓬壶特地晴。神仙队里相公行。翠玉相挨呼小字。须记。笑簪花底是飞琼。
总是倾城来一处。谁妒。谁携歌舞到园亭。柳妒腰肢花妒艳。听看。流莺直是妒歌声。
【双调】夜行船 送友归吴,元代,李泂,
驿路西风冷绣鞍,离情秋色相关。鸿雁啼寒,枫林染泪,撺断旅情无限。
【风入松】丈夫双泪不轻弹,都付酒杯间。苏台景物非虚诞,年前倚棹曾看。
野水鸥边萧寺,乱云马首吴山。
【新水令】君行那与利名干?纵疏狂柳羁花绊。何曾畏,道途难?往日今番,
江海上浪游惯。
【乔牌儿】剑横腰秋水寒,袍夺目晓霞灿。虹霓胆气冲霄汉,笑谈间人见罕。
【离亭宴煞】束装预喜苍头办,分襟无奈骊驹趱。容易去何时重返?见月客
窗思。问程村店宿,阻雨山家饭。传情字莫违,买醉金宜散。千古事毋劳吊挽。
阖闾墓野花埋,馆娃宫淡烟晚。
正月二十四日与儿子过赖仙芝王原秀才僧昙颖,宋代,苏轼,
断桥隔胜践,脱屦欣小憩。
瘴花已繁红,官柳犹疏细。
斜川二三子,悼叹吾年逝。
凄凉罗浮馆,风壁颓雨砌,黄冠常苦饥,迎客羞破袂。
仙山在何许,归鹤时堕毳。
崎岖拾松黄,欲救齿发弊。
坐令禅客笑,一梦等千岁。
栖禅晚置酒,蛮果粲蕉荔。
斋厨釜无羹,野饷篮有蕙。
嬉游趁时节,俯仰了此世。
犹当洗业障,更作临水禊。
寄书阳羡儿,并语长头弟。
门户各努力,先期毕租税。
婕妤怨,宋代,陆游,
妾昔初去家,邻里持车箱,共祝善事主,门户望宠光。
一入未央宫,顾盼偶非常,稚齿不虑患,倾身保专房,燕婉承恩泽,但言日月长。
岂知辞玉陛,翩若叶陨霜。
永巷虽放弃,犹虑重谤伤。
悔不侍宴时,一夕称千觞。
妾心剖如丹,妾骨朽亦香。
後身作羽林,为国死封疆。
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