西风日夜起,江上枫叶赤。
可怜未归人,复送行远客。
相见鬓毛改,转觉世路迫。
他日慰相思,岂必在书尺。
薄俗能移人,出处当自力。
西风日夜起,江上枫叶赤。
在这西风的吹拂下,江水上的枫叶渐渐变红。
这里描绘了秋天的景色,西风吹拂着江水,而江上的枫叶已经变红,给人一种秋意渐浓的感觉。
可怜未归人,复送行远客。
可怜那些还未归家的人,又得送别行远的客人。
这里表达了作者对于离别的感伤之情,他感叹那些还未能回家的人,同时也要送别行远的客人,彼此之间的离别与相聚成为常态。
相见鬓毛改,转觉世路迫。
相见时,已见鬓发有所改变,让人感觉到世间的路途压迫。
这里通过描述相见时的面容变化,表达了岁月的流转和世间的压迫与无常。时间的流逝使得人们的容颜发生了变化,世间的路途也让人感到压迫。
他日慰相思,岂必在书尺。
在未来某一天,慰藉相思之情,不一定要以书信的方式。
这里表达了作者对于相思之情的思考,他认为慰藉相思之情并不一定需要借助书信等物质的表达方式,而是可以通过其他更为深刻、真挚的方式来传达。
薄俗能移人,出处当自力。
浅薄的言辞也能感动人心,诗词的价值应该来自于自身的力量。
这里强调了诗词的力量,它并不在于华丽的辞藻和修辞手法,而是在于自身的内涵和能够触动人心的力量。一首好的诗词应该能够通过自身的力量感动读者,而不仅仅依赖于表面的修饰和华丽的形式。
这首诗词《鄞江送友》通过描绘秋天景色、表达离别之情以及思考诗词的价值,展示了作者对于人生和情感的深刻思考。它以简洁明快的语言,表达了作者对于时光流转、离别与相聚的感慨,同时也表达了对于诗词真实性和内在力量的追求。
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
洛城见贺自真飞升(一作登仙),唐代,陈陶,
子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。
开府潞公太师得谢西归谨赋七言四韵诗五首拜,宋代,苏颂,
几夕华星动紫躔,少微光入太微垣。
帝临便座延公衮,人喜安车到国门。
恳叙官仪还汉节,亲承需宴酌尧樽。
朝家贵老超三代,惇史行看记善言。
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司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,...(详细)
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杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗...(详细)
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