闲居

四体本虚空,万物犹土苴。

以此存内照,颇觉非外假。

存亡楚人弓,得失塞翁马。

但使吾道存,正欲知者寡。

82

诗文译文

四面环绕着虚空,

万物都如土苴一般微不足道。

通过此观照自己内心,

深感其非外在的虚假。

生死如楚人之弓,

得失如塞翁之马。

唯有坚守我的道路,

才能真正明白之者寥寡。

诗文简析

《闲居》是释文珦所作,诗中抒发了作者对于人生的思考和领悟。虚空代表着无限的宇宙,万物则代表人世间的繁华与烦扰。作者通过观照内心,认识到外在的欲望与虚假,表达了对于物质追求的淡泊和超脱。生死、得失则象征了人生的无常和变幻,而唯有坚守自己的信仰和道路,才能真正领悟生活的真谛。

诗文赏析

《闲居》以简练的文字描绘了作者的心境和对人生的独特理解。通过对于虚空和万物的对比,表达了对于外在浮华的淡然态度,强调内心的觉悟和超脱才是真正重要的。作品中的生死和得失的对比,充分展示了人生的无常和变化,而唯有坚持自己的道路,始终保持虔诚和正直,方能真正领悟人生的真谛。整首诗以简练的文字和深邃的思考,表达了作者对于内心世界的真实把握,引导读者思考生活的意义和人生的价值。

释文珦

释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。

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萧二十三赴歙州婚期二首,唐代,卢仝,

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46

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弹乌,宋代,刘攽,

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89

冬至后五夕频梦陈择之

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冬至后五夕频梦陈择之,宋代,赵蕃,

所见日杂遝,宁复当我思。

我此僻且陋,三夜频梦之。

遣骑告欲行,手持一通诗。

发缄与儿读,绝妙解人颐。

我欲留君饭,颠倒裳与衣。

宛如快阁日,不似南浦时。

到蜀今几日,首议何所为。

一俭胜百奢,徐公亦安施。

幕府足閒暇,浣花有余嬉。

谪仙纵多才,蜀道无险巇。

微痾固除洗,起居当具宜。

蜀中富名士,匪卜亦隐医。

秘方苟有传,寄我无或遗。

寄我亦何用,多病成早衰。

归哉复归哉,秣马车载脂。

上君白玉堂,王人亦黄扉。

40

杨谨仲和顷者三诗见贻复次韵六首 其四

作者:赵蕃(宋代)

杨谨仲和顷者三诗见贻复次韵六首 其四,宋代,赵蕃,

病骨觉难强,鬓华惊易彫。壮怀鲸访李,老习蚓同萧。

久已思抛笏,悠哉曷泛瓢。东游穴探禹,西上石宾韶。

83

西域请平三首 其二

作者:刘敞(宋代)

西域请平三首 其二,宋代,刘敞,

禦戎传上策,不战屈人兵。遂断匈奴臂,何须万里城。

出车非远略,高枕得升平。战骨翻空死,吁嗟壮士名。

14

秋晴

作者:刘敞(宋代)

秋晴,宋代,刘敞,

浮飙解重阴,白日丽青天。凛凛秋气肃,萧萧风景鲜。

脂车驾我马,览物往于田。幽兴未能尽,中途复来旋。

古人不可及,独往秖自怜。岂若偃吾室,优游以忘年。

8

遣怀三首 其三

作者:刘敞(宋代)

遣怀三首 其三,宋代,刘敞,

初岁志虑浅,所慕在轻肥。自恨闻道晚,不虞失性非。

迷途将未远,回驾有庶几。古贤多事业,出处何不知。

宁受刍豢辱,倘为鸿鹄飞。

70

秋霁观野物

作者:宋庠(宋代)

秋霁观野物,宋代,宋庠,

雨毕天高卷断虹,郊原无物不秋丰,

禾麻自称霜前熟,梨棗偏依日处红。

烟外短帘閒映柳,水边轻翼暗随风。

田庐我亦牵魂梦,归去嵩阳一老瓮。

59

题舜帝庙

题舜帝庙,宋代,赵汝普,

苍梧云断帝升遐,奇石江边自古夸。

莫道薰弦无逸响,鸡鸣寸念亦重华。

57

南山禅院

南山禅院,宋代,郭祥正,

栋宇新成寺,黄金贴翠微。山眉一双碧,江带两条飞。

乱石森门戟,晴云作地衣。薰弦谁与奏,松响泻珠玑。

41

再和雁湖十首 其七

作者:李壁(宋代)

再和雁湖十首 其七,宋代,李壁,

作诗真是学文馀,馀力犹将鲍谢俱。流俗是非何足算,古人出处要良图。

闲来籍草须寻侣,自起浇花不倩奴。著却纶巾披鹤氅,中郎元住曲阿湖。

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古文诗经

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