本自深山卧白云,偶然来此寄闲身。
莫来问我禅兼道,我是吃饭屙屎人。
《偈》
深山幽静伴白云,
偶然来此忘尘群。
别来问我禅与道,
我只是个凡俗人。
这首诗词是宋代僧人释净昙创作的,诗中表达了一种超脱世俗、追求心灵宁静的态度。
首先,诗人将自己置身于深山之中,与白云相伴,表现了他置身于尘世之外,追求一种宁静与静谧的生活状态。深山幽静的环境与白云相映成趣,营造出一种出尘脱俗的意境。
其次,诗人以“偶然来此”来形容自己来到这个地方,暗示了他对于此生的追求是一种偶然而来的机缘。他并不主动追求禅宗修行或是人生道路的指引,只是在这个地方安然地过自己的生活。在这里,他告诉别人不要来问他关于禅与道的问题,因为他只是一个凡俗的人,还顾不得修行,只顾吃饭和排泄。
整首诗词传达出的情感是一种对繁杂世俗的厌倦和追求宁静的心态。释净昙以僧侣的身份,对于世俗纷扰有一种超然的态度,表达了他对于超脱尘嚣、追求内心平静的向往和坚持。同时,他以平实幽默的语言表达出对人生的淡泊与豁达,不图名利的态度。
这首诗词在音韵和格律上符合宋诗的规范,表达清晰明了,内容深意悠远。通过简洁的文字和平实的语言,展现出了佛教僧人对尘世的态度和追求,与许多人内心的追寻和挣扎产生共鸣。
释净昙(一○九一~一一四六),嘉兴崇德(今浙江馀杭县东北)人。住庆元府育王,晚居钱塘法慧,称无竭净昙禅师。为南岳下十三世,保宁圆玑禅师法嗣。高宗绍兴十六年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二首。
满江红(寿妇人又受命·十月廿七),宋代,草夫人,
清晓新妆,鸾台畔、潜呼小玉。问阿谁庭院,调长生曲。报道隔邻人庆寿,新来荣领金花轴。细推来、阳月已将周,惟三宿。
陈□颂,年多祝。环珠翠,人如簇。奉金杯相庆,满斟醽醁。愿享麻姑难老福,屡餐母蟠桃熟。更儿孙、岁岁莱庭,蓝袍绿。
桂枝香(南都病起),宋代,朱敦儒,
春寒未定。是欲近清明,雨斜风横。深闭朱门,尽日柳摇金井。年光自趁飞花紧。奈幽人、雪添双鬓。谢山携妓,黄垆贳酒,旧愁慵整。
念壮节、漂零未稳。负九江风笛,五湖烟艇。起舞悲歌,泪眼自看清影。新莺又向愁时听。把人间、如梦深省。旧溪鹤在,寻云弄水,是事休问。
赠僧,宋代,苏轼,
道人自嫌三世将,弃家十年今始壮。
玉骨犹含富贵余,漆瞳已照人天上。
去年相见古长干,众中矫矫如翔鸾。
今年过我江西寺,病瘦已作霜松寒。
朱颜不办供岁月,风中蒿火汤中雪。
如问君家面黄翁,乞得摩尼照生灭。
莫学王郎与支遁,臂鹰走马怜神骏。
还君图画君自收,不如木人骑土牛。
满江红(病中俞山甫教授访别,病起寄之),宋代,辛弃疾,
曲几蒲团,方丈里、君来问疾。更夜雨、匆匆别去,一杯南北。万事莫侵闲鬓发,百年正要佳眠食。最难忘、此语重殷勤,千金直。
西崦路,东岩石。携手处,今陈迹。望重来犹有,旧盟如日。莫信蓬莱风浪隔,垂天自有扶摇力。对梅花、一夜苦相思,无消息。
玉烛新 和方时父,并怀孙季蕃,宋代,赵以夫,
寒宽一雁落。正万里相思,被渠惊觉。春风字字吹香雪,唤起西湖盟约。
当时醉处,仿佛记、青楼珠箔。又不是,南国花迟,徘徊酒边慵酌。
家山月色依然,想竹外横枝,玉明冰薄。而今话昨。
空对景、怅望美人天角。清尊淡薄。便翠羽、殷勤难托。
休品入、三叠琴心,教人瘦却。
冬景 至后日初长,宋代,刘辰翁,
至后晴堪定,阳来蔼未央。是虽年已晚,最喜日初长。
自报黄钟动,谁将弱线量。荒寒无刻漏,宿昔已昏黄。
天上开南陆,人间入寿乡。鲁阳惊昨梦,辛苦系扶桑。
辛酉大雪戏成十诗以千山鸟飞绝万径人踪灭为韵 其十,宋代,周麟之,
佛衣珠唾飞,撼树缟裙裂。巡檐索梅笑,敧枕听竹折。
念此积雪寒,忧世心愈切。夜分耿不寐,风灯半明灭。
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