定林寺

山人当日济时艰,要把唐虞作样看。

奏罢箫韶无凤至,空教猿鹤怨盟寒。

958

诗文译文

山人当日济时艰,

要把唐虞作样看。

奏罢箫韶无凤至,

空教猿鹤怨盟寒。

表现了山人对唐虞时代的景仰,认为他们在艰难困苦的时刻中能够保持着高尚的品质。唐代的箫韶乐曲与凤凰有关,象征着吉祥和君主的威严。然而现实中,他们无法奏出箫韶乐,也无法看到凤凰的到来。只有猿猴和鹤鸟在冰冷的盟寒中怨叹自己的命运。

整首诗以对比的手法,将山人所渴望的完美和现实中的不足进行对比。通过所描述的景象,以唐虞时代和现实做对比,表达了作者对当时社会困境的思考和对高尚品质的向往。能够从艰难时刻中汲取力量,并将唐虞时代作为榜样,表达了作者希望社会能够回归高尚品质的愿望。

诗文简析

诗词《定林寺》是宋代家之巽创作的一首诗,描述了山人在艰难时刻以唐虞时代为榜样,并表达了他对缺乏仙禽凤凰而只有猿猴和鹤鸟在寒冷中怨叹的感慨。

诗文赏析

山人当日济时艰,

要把唐虞作样看。

奏罢箫韶无凤至,

空教猿鹤怨盟寒。

表现了山人对唐虞时代的景仰,认为他们在艰难困苦的时刻中能够保持着高尚的品质。唐代的箫韶乐曲与凤凰有关,象征着吉祥和君主的威严。然而现实中,他们无法奏出箫韶乐,也无法看到凤凰的到来。只有猿猴和鹤鸟在冰冷的盟寒中怨叹自己的命运。

整首诗以对比的手法,将山人所渴望的完美和现实中的不足进行对比。通过所描述的景象,以唐虞时代和现实做对比,表达了作者对当时社会困境的思考和对高尚品质的向往。能够从艰难时刻中汲取力量,并将唐虞时代作为榜样,表达了作者希望社会能够回归高尚品质的愿望。

家之巽

家之巽,字志行,眉州(今四川眉山)人。理宗景定间为建康制置司干官(《景定建康志》卷二五)。后通判临安府(《咸淳临安志》卷五○)。今录诗十首。

其他诗经

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赠张鲁恂,清代,许南英,

曲江风度冠时俦,讲席青毡尚褐裘。云表鹏抟期直上,雪泥鸿印纪同游。

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饮马长城窟行

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饮马长城窟行,两汉,曹操,

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烧香,宋代,陆游,

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夜读东京记,宋代,陆游,

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即今犬豕穴宫殿,安得旄头下除扫。

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960

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山寺老僧,唐代,李洞,

云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
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794

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梦白衣妇人歌词,唐代,卢绛,

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阳羡杂咏十九首。梅花坞,唐代,陆希声,

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登东城楼二首 其一,宋代,刘敞,

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作者:刘敞(宋代)

履冰,宋代,刘敞,

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漫兴

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695

小隐自题

小隐自题,宋代,葛天民,

水拍荒篱外,山攒落照边。

鸦鸦乘犊去,鸭鸭伴鸥眠。

思淡秋云薄,情高陇月圆。

武陵和避世,初不为求仙。

543

孤凤篇上静轩阎学士

作者:陈深(宋代)

孤凤篇上静轩阎学士,宋代,陈深,

南山有孤凤,丹羽何葳莆。

朝餐琼树实,夕饮天津池。

岐阳曾一鸣,千载今无朝。

将从和风翔,俯视尘壤换。

粱藻匪君食,枳棘匪君楼。

遐举昆丘阳,肯为云罗羁。

坐迟箫韶成,振翮来位。

839

曾宣靖类见帖赞

作者:岳珂(宋代)

曾宣靖类见帖赞,宋代,岳珂,

公在嘉佑,辅政受遗如毕公高,

勋烈堂堂,奉同而隮也。

公在治平,清净画一如曹相国,

德心休休,比规之随也。

公在熙宁,功成身退如裴中令,

寿隽番考,乐以全其归也。

帖字宛然,既庄而复厅也。

周密无间,笔法繇此推也。

予得而藏,尚可以想麒麟之黄姿也。

794

刘百十六兄送梅花大鲫新酒以诗将和其韵四首

作者:杜范(宋代)

刘百十六兄送梅花大鲫新酒以诗将和其韵四首,宋代,杜范,

尘鬓三年绣水湄,诗怀久矣负良时。

门前喜鹊来相报,知有骚人委色丝。

981

次韵李仲南木犀

次韵李仲南木犀,宋代,刘应时,

幽人何所为,兀然坐诗穷。

万事不复理,吟哦四壁空。

少皞从西来,天宇凄其风。

群芳渐摇落,桂子开墙东。

寒蟾驾璧月,老翠高菶菶。

景物尔独胜,色香谁与同。

岂藉红裳女,徒费丹砂工。

不受黄金恩,桃李谁争雄。

风漪卷轻碧,断霞曳微红。

清风袭衣袖,薄采喧儿童。

王孙亦好事,乘兴赏珍丛。

笑掬黄金蕊,糁缀光玲珑。

山村酒可篘,恍如入新丰。

胡不抱琴去,一饮醉其中。

露湿月华冷,风约零雨蒙。

静言参鼻观,身在广寒宫。

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古文诗经

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