白云闲似我,我似白云闲。
二物俱无心,逍遥天地间。
白云闲似我,我似白云闲。
白云和我一样自在无拘束,我也像白云一样悠闲自在。
二物俱无心,逍遥天地间。
白云和我都没有烦恼之心,我们在天地间自由自在地游荡。
这首诗词以白云为意象,表达了作者自由自在、无拘束的心境。作者将自己比作白云,形容自己的心态宛如飘逸的白云,没有世俗的牵绊和束缚。诗中的\"白云闲似我,我似白云闲\"形成了一种对等的关系,强调了作者与白云之间的相似性和共鸣感。白云和作者都没有烦恼之心,都能够在天地间自由自在地徜徉。
这首诗词的深远,通过对白云的描绘,表达了作者对自由、无拘束的向往。白云作为诗中的象征物,代表着纯净、飘逸、自由的境界,与作者的内心状态相得益彰。诗人以自然景物来映射自身的心境,以此表达了对尘世纷扰的超然态度,追求心灵的自由与宁静。
这首诗词简洁明快,运用了对仗的修辞手法,使得整首诗词韵律和谐。通过对白云的比喻,作者将自己的心态与自然景物相融合,达到了情景交融的效果。诗人以淡泊的心态展现了自己的生活哲学,呼应了宋代文人崇尚自然、追求心灵自由的思想倾向。
整首诗词表达了作者对自由、超然的向往和追求,通过描绘白云的形象,赋予了诗词以深邃的意境。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到作者超脱尘俗的心态,领略到自由自在的美好境界。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
题汉瓦头,清代,桂馥,
赤帝西走入咸阳,威加海内诸侯王。丐丐数岁苦未定,萧何制作开天阊。
前殿武库连云起,东阙北阙遥相望。胡桃油湿鸳鸯瓦,郁金香薰玳瑁梁。
瓦文曰汉并天下,不存戒慎徒矜张。帝赫斯怒嗔过度,大臣奏对词牵彊。
天子重威示壮丽,土阶在昔闻陶唐。亡令后世复加此,子孙藉口称高皇。
遂使济南公玉带,编蒲割黍图明堂。君不见秦并六国营阿房,二世亲降枳道旁。
可怜丞相收图籍,但效昆吾作未央。
离亭燕(次韵答廖明略见寄),宋代,黄庭坚,
十载樽前谈笑。天禄故人年少。可是陵沈英俊地,看即锁窗批诏。此处忽相逢,潦倒秃翁同调。
西顾郎官湖渺。事看庾楼人小。短艇绝江空怅望,寄得诗来高妙。梦去倚君傍,胡蝶归来清晓。
和胡季永赴季文游园良集之韵,聊以致私怨於,宋代,杨万里,
有酒招元亮,无浆馈子居。
何曾三不速,焉用一行书。
乞饮殊无分,于时不已疏。
犹应慰大嚼,玉轴到吾庐。
酒泉子,唐代,李珣,
寂寞青楼,风触绣帘珠碎撼。月朦胧,花暗澹,锁春愁
寻思往事依稀梦,泪脸露桃红色重。鬓欹蝉,钗坠凤,
思悠悠。
雨渍花零,红散香凋池两岸。别情遥,春歌断,掩银屏
孤帆早晚离三楚,闲理钿筝愁几许。曲中情,弦上语,
不堪听。
秋雨连绵,声散败荷丛里,那堪深夜枕前听,酒初醒
牵愁惹思更无停,烛暗香凝天欲曙。细和烟,冷和雨,
透帘旌。
秋月婵娟,皎洁碧纱窗外,照花穿竹冷沉沉,印池心
凝露滴,砌蛩吟。惊觉谢娘残梦,夜深斜傍枕前来,
影徘徊。
春夜雨,宋代,张嵲,
小雨集春夜,忆居江汉时。
西园桃李树,到晚有余姿。
载酒绕阡陌,折芳恣遨嬉。
里闾多乐事,中年遭乱离。
飘零向十载,南来复再朞。
故园当日春,相见一天涯。
他乡花自发,山寺日初迟。
时节岂云异,身世自堪悲。
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