思真洞兮云水深,道人居兮鬼神钦。
山花笑兮松竹阴,岩溜潺潺兮千古音。
何时一造兮清神襟,攀石萝兮共笑吟。
这首诗以怀念和向往的情感描绘了鬼谷山思真洞天的景象。诗人心驰神往,向往这神奇的洞天,称赞居住其中的道人备受鬼神的崇敬。山间的花朵欢笑,松竹投下阴影,岩石间悦耳的潺潺声,都使得这个地方充满了神秘和美丽的氛围。诗人愿意亲临此地,感受它的清净和纯粹,与附着在岩石上的藤蔓一同欢笑吟唱。
这首诗通过描绘山水之间的美景,表达了对清净、神秘、纯粹之地的向往,同时也表达了对道人的崇敬之情。整首境深远,以自然景物和心灵体验为主题,展示了宋代文人追求心灵净化和远离尘嚣的思想倾向。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
湖上夜归,宋代,苏轼,
我饮不尽器,半酣尤味长。
篮舆湖上归,春风吹面凉。
行到孤山西,夜色已苍苍。
清吟杂梦寐,得句旋已忘。
尚记梨花村,依依闻暗香。
入城定何时,宾客半在亡。
睡眼忽惊矍,繁灯闹河塘。
市人拍手笑,状如失林aa14。
始悟山野姿,异趣难自强。
人生安为乐,吾策殊未良。
次韵杨立之见别,宋代,苏颂,
梁苑昔倾盖,膺门尝赠鞭。
几回留客舍,四纪度星躔。
染翰频穿砚,翻书屡绝编。
文章传累世,功业慕当年。
怀宝思求售,趋时辄遘邅。
宋忠徒问卜,孟子本知天。
得丧时难必,穷通命使然。
半生淹贡部,晚节困乘田。
事监才非称,歊喧性未便。
畏途嗟坎壈,野思忆潺湲。
解绂无终竞,同袍每共怜。
老来心更逸,归去乐应全。
凤融翔千仞,鲵蟠入九渊。
旧交尤惜别,后学欲钻坚。
湖峤新营第,河滨促放船。
一经勤教子,三径往邻贤。
顾我今耆艾,投间竚冶甄。
何时江海上,拂榻重相延。
大酺 牡丹,宋代,赵以夫,
正绿阴浓,莺声懒,庭院寒轻烟薄。天然花富贵,逞夭红殷紫,叠葩重萼。
醉艳酣春,妍姿浥露,翠羽轻明如削。檀心鸦黄嫩,似离情愁绪,万丝交错。
更银烛相辉,玉瓶微浸,宛然京洛。
朝来风雨恶。怕僝僽、低张青油幕。便好倩、佳人插帽,贵客传笺,趁良辰、赏心行乐。
四美难并也,须拼醉、莫辞杯勺。被花恼、情无著。长笛何处,一笑江头高阁。
极目水云漠漠。
和慎思未试即事杂书率用秋日同文馆为首句 其二,宋代,商倚,
门深廛市远,幽寂兴何长。径菊晴披艳,窗风晚逗凉。
圣经閒里醉,尘锁梦中忘。更苦年来病,时看肘后方。
行县道中遇暴风雨寄吕少蒙太博,宋代,冯山,
霖潦经时路未通,公言行县太匆匆。安知风雨欺人处,正在溪山绝险中。
一出到头馀日在,少留随分觉途穷。却因下马心方悟,欲速无成万事同。
水调歌头 中秋,宋代,京镗,
明月四时好,何事喜中秋。瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头。
放出白毫千丈,散作太虚一色,万象入吾眸。星斗避光彩,风露助清幽。
等闲来,天一角,岁三周。东奔西走,在处依旧若从游。
照我尊前只影,催我镜中华发,蟾兔漫悠悠。连璧有佳客,乘兴且登楼。
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