满坛明月化宫春,千古依依杨柳津。
碧沼不容生俗物,玉毫宁复示俦人。
幽寻已与三玄约,静乐谁知一点亲。
世外清游堪准拎,轮蹄无迹辗香尘。
《北邙治》是宋代诗人张继先的作品。这首诗以北邙山为背景,描绘了山中的宁静和清幽之美。
满坛明月化宫春,
在满坛的明月下,宫廷的春光化作了山中的景色,
这句诗以明月和宫廷春光来暗示北邙山的美景。明月高悬,宛如宫廷中的春光,使得山中的景色更加明亮和美丽。
千古依依杨柳津。
千古来,杨柳津一直存在,
这句诗描绘了杨柳津的景色。杨柳津是北邙山附近的一片地区,这里的杨柳树长势旺盛,如今已经存在了千百年。诗人以此表达了北邙山的历史悠久和景色迷人。
碧沼不容生俗物,
碧绿的池塘不容纷杂的物物纷扰,
这句诗描绘了北邙山中一片碧绿的池塘。诗人用\"不容生俗物\"来形容这片池塘,意味着它的清澈和纯净,不受尘世的玷污。
玉毫宁复示俦人。
即使是用玉制成的毛笔,也不愿意给人展示。
这句诗表达了北邙山的宁静和清幽。诗人以玉制的毛笔来比喻北邙山,意味着它高贵、纯粹而不愿被人打扰和破坏。
幽寻已与三玄约,
幽深的山野已经与道教的三玄结下了约定,
这句诗表达了北邙山与道教的关系。北邙山地处幽深的山野之中,与道教的三玄(指道家的三宗派别)有着深厚的渊源。
静乐谁知一点亲。
只有在宁静的欢乐中,才能真正体会这份深厚的亲近。
这句诗表达了在北邙山的宁静和欢乐中,才能真正感受到它的亲切和亲近。
世外清游堪准拎,
可以将这份世外清幽的游览随身带走,
这句诗表达了北邙山的清幽和令人向往的特质。诗人表示,这样的一次清幽的游览是可以被带走并随身携带的,即使离开了山野,也能在心中保持这份宁静和美好。
轮蹄无迹辗香尘。
车辕上的轮蹄没有留下痕迹,也没有扬起尘土的味道。
这句诗描绘了北邙山的宁静和清洁。诗人以车辕上的轮蹄来比喻北邙山,意味着山中的宁静如此之深,以至于连一丝痕迹和尘土都没有。
这首诗词通过描绘北邙山的景色和氛围,表达了山中的宁静、清幽和纯净之美。诗人以明月、杨柳津、碧沼、玉毫等意象,刻画出北邙山的风景和特色。诗中还融入了道教的元素,将北邙山与道教的三玄结合起来,强调了山中的幽深和与道教的深厚渊源。整首诗以宁静、清幽、纯净为主题,通过细腻的描写和隐喻的运用,展现了北邙山作为一个世外桃源般的存在,给人带来心灵的宁静和欢乐。读者在这首诗词时,可以感受到山中的宁静与清幽,体味到其中蕴含的纯净和美好,同时也能领略到诗人对山景的赞美和对宁静生活的向往。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
好事近,宋代,李之仪,
直词云:一弄醒心弦,情在两山斜叠。弹到古人愁处,有真珠承睫。使君来去本无心,休泪界红颊。自恨老来憎酒,负十分蕉叶。
相见两无言,愁恨又还千叠。别有恼人深处,在懵腾双睫。
七弦虽妙不须弹,惟愿醉香颊。只恐近来情绪,似风前秋叶。
水调歌头(隐静山观雨),宋代,张孝祥,
青嶂度云气,幽壑舞回风。山神助我奇观,唤起碧霄龙。电掣金蛇千丈,雷震灵龟万叠,汹汹欲崩空。尽泻银潢水,倾入宝莲宫。
坐中客,凌积翠,看奔洪。人间应失匕筋,此地独从容。洗了从来尘垢,润及无边焦槁,造物不言功。天宇忽开霁,日在五云东。
咏怀 其四,明代,梁有誉,
楚王称令尹,樊姬笑非才。穰侯擅关中,畏见客子来。
咄咄妇人者,忠怀良可哀。相国食重禄,日久伏嫌猜。
王稽车中士,谈锋岂藉媒。惜哉智苦迟,窥关终见摧。
千秋秦人居,函谷空崔嵬。霸图与诡谋,倏忽成黄埃。
规公业在净名得甚深义仆近获顾长康月宫真影…以屈瞻礼,唐代,李群玉,
五浊之世尘冥冥,达观栖心于此经。但用须弥藏芥子,
安知牛迹笑东溟。生公吐辩真无敌,顾氏传神实有灵。
今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。
元日望含元殿御扇开合(大历十三年吏部试),唐代,张莒,
万国来朝岁,千年觐圣君。辇迎仙仗出,扇匝御香焚。
俯对朝容近,先知曙色分。冕旒开处见,钟磬合时闻。
影动承朝日,花攒似庆云。蒲葵那可比,徒用隔炎氛。
上邵宝文,宋代,王令,
出处身之道,穷通命所关。
孔犹闻宋逐,轲亦退梁还。
兹道方中否,流风有後艰。
客来方病宪,人戚不堪颜。
士有高山仰,身尝逸驾攀。
径心思古到,独手欲今扳。
憔悴穷年学,乖疏五两纶。
鱼盐闻古隐,畎亩识今闲。
蹈海时何谓,无田力亦孱。
清醒甘泽畔,富贵奈墦间。
进壮羝羊触,行屯乘马班。
食贫欣道在,愠见笑儿顽。
时已输雌雉,心犹耻瘠环。
偶逢邦有道,喜睠涕无潸。
观水求窥海,知天愿适山。
虽归滕国圣,尚贱许行蛮。
进效无横草,希仁等弃官。
圣门犹进惑,惠政况先鳏。
自道非能赋,几希不敢删。
误知何以报,忠信赤心殷。
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