题竹轩

劲节孤根得地深,清虚谁识子猷心。

当时不是琅玕种,月下何由听凤琴。

76

诗文译文

竹轩题字,劲节孤根扎得深,清净之境谁能理解子猷的心。那时候并非种植琅玕竹,如何能在月下聆听凤琴的音韵。

诗文简析

这首诗词描述了竹轩这个地方的特点和诗人的感悟。竹轩象征着清净、深邃和高洁的境界,诗人通过描绘竹轩的劲节和孤根深扎表达了对其坚韧不拔的赞美。诗人进一步思考,这样的清净之境又有几人能够真正理解呢?他提到自己内心的子猷,意味着独特的情感和思考方式。最后,诗人提到竹轩并非种植琅玕竹,琅玕竹是一种珍贵的竹子,这里表示竹轩的特殊之处不是因为奢华的装饰,而是它所散发的清净之气。然而,诗人思索,即使在月光下,如何能够聆听凤琴的音韵呢?这句话暗示了诗人对理想和境界的追求,以及现实与理想之间的隔阂。

诗文赏析

《题竹轩》以简洁的语言展示了方洵武对竹轩和内心境界的思考。诗词通过对竹轩的描绘,表达了作者对清净、高洁境界的向往和崇拜。竹子象征着高洁、坚韧和纯净,而竹轩则成为这些品质的象征。诗人通过对竹轩劲节孤根的描绘,表达了自己对这种坚韧不拔品质的崇敬和追求。然而,诗人也意识到这种高洁境界并非人人能够理解和领悟,因为清净之境需要内心的净化和深度的思考。最后两句表达了诗人对理想与现实之间的矛盾和隔阂的思考。月下听凤琴是一种隐喻,表示理想境界的追求,然而,诗人也暗示出现实世界中的困难和障碍。整首诗通过简洁而富有意境的表达方式,展示了作者对于理想境界和真正自我理解的追求。

方洵武

方洵武,临海(今属浙江)人。英宗治平四年(一○六七)进士,官终朝散大夫、知南安军。事见《嘉定赤城志》卷三三。今录诗二首。

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57

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28

游春

游春,宋代,张玉娘,

护槛花浓梦欲攲,五更清露锁寒扉。明朝恐负寻芳约,拂晓平瞻霁影依。

贴翠自怜羞舞镜,送春无奈听啼规。金莲破藓留芳迹,梨萼翻风作雪飞。

沙上晴凫窥浅渚,松边黄蝶绕疏篱。催吟片雨云俱黑,狂絮欺人故点衣。

心事肯随流水尽,新愁不与酒尊宜。青梅已结梢头实,驿使难传陇外枝。

笑折野花轻插鬓,却嫌溪柳妒修眉。因过竹院参禅意,觅得云林旧日诗。

听彻游郎歌古调,停看渔父下苔矶。紫山迢递行应好,苍磴萦回出每迟。

罗袖翩翩香气满,绿阴冉冉鸟声微。等閒无限伤春思,芳草天涯肠断时。

77

春睡

春睡,宋代,张玉娘,

绣倦南窗下,翛然睡思催。红日过墙去,清风入幕来。

幽梦迷庄蝶,荒云隔楚台。觉来香缕在,虚室绝尘埃。

7

临终二诗 其一

作者:韩玉(宋代)

临终二诗 其一,宋代,韩玉,

客自朝那戍,东过古郑原。衰年会凶运,奇祸发流言。

白骨将为土,青蝇且在樊。仰呼天外恨,沉思地中冤。

母丧半途鬼,儿孤千里䰟。此心终不灭,有路诉天阍。

84

寄呈漳守李侍郎元善四首

作者:王迈(宋代)

寄呈漳守李侍郎元善四首,宋代,王迈,

棠木筠溪手自栽,竹湖又剖竹符来。

祖孙相望风流盛,父老驭传春意回,

拔薤莫须施辣手,泛莲似更欠清才。

善人所至如甘雨,要洗漳民满岩层埃。

21

送王主簿弃官归建昌

送王主簿弃官归建昌,宋代,郭祥正,

老着青衫羞望舶,自笑风船禁不得。拂衣高咏归去来,我有麻源三亩宅。

朝餐太阳茹紫芝,时时更作方平客。肯嗟垂橐少黄金,儿孙只用传清白。

45

种菜

作者:李复(宋代)

种菜,宋代,李复,

同墙茅屋来,有地十亩余。

蒿蓬杂毒草,壅闇恶木俱。

岁久人迹绝,乱穴狐虺居。

今晨杖藜出,顾步良踌躇。

默嗟咫尺间,荒秽侵吾庐。

散米饭群仆,操具亟剪锄。

攘剔先丛棘,斩伐多高樗。

乘湿束故急,积供爨我厨。

耕土如蒸面,治畦将种蔬。

时雨近沾洽,膏脉涵如酥。

问邻地所宜,嘉种愿乞诸。

异有出戎夷,远或传蜀吴。

根移甘或辛,色剖玄或朱。

芜菁饭之半,布艺广数区。

牙甲助芬味,琐细不可无。

霜降百物肃,御冬必此须。

居贫寡营办,亲宾间招呼。

盘飧多造次,粗粝鲜毳腴。

收藏资举筋,率野真腐儒。

澹薄味可久,万钱非我图。

樊迟请学圃,予今老为模。

但愧公义休,拔葵谢园夫。

4

西窗望北高峰清甚

作者:韩淲(宋代)

西窗望北高峰清甚,宋代,韩淲,

破晓轻寒忽满楼,高峰云亦未能收。萧萧便有风前叶,湖海溪山日夜流。

11

送王安行

作者:韩淲(宋代)

送王安行,宋代,韩淲,

西湖非不佳,草木已变衰。芙蓉花虽红,奈逼清霜时。

昔见决科日,春酣桃杏枝。今从秣陵来,我乃官于兹。

纷纷许史家,悠悠王谢儿。吾侪抚书剑,百事胡能知。

芜湖连大江,风烟荡湾埼。子归但饮酒,可逭寒与饥。

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古文诗经

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