刁侯好事闻当年,至今风韵独依然。
归来不作留滞叹,能出窈窕夸樽前。
前时宾客会清夜,横笛裂玉吹孤园。
新声妙逐柔指变,余响欻与高云连。
悲风萧瑟四座耸,清笑自足遗拘挛。
近闻有疾勿药喜,主人欲饮期数贤。
气羸曲节宜少缓,体软舞态当益妍。
人生行乐不可后,幸及华月秋娟娟。
刁侯好事闻当年,
至今风韵独依然。
归来不作留滞叹,
能出窈窕夸樽前。
前时宾客会清夜,
横笛裂玉吹孤园。
新声妙逐柔指变,
余响欻与高云连。
悲风萧瑟四座耸,
清笑自足遗拘挛。
近闻有疾勿药喜,
主人欲饮期数贤。
气羸曲节宜少缓,
体软舞态当益妍。
人生行乐不可后,
幸及华月秋娟娟。
这首诗词是韩维以和圣俞闻景纯吹笛妓康复为题材创作的。诗人回忆起圣俞闻景纯过去的事迹,称赞她的音乐才华至今依然独特。诗人归来时没有停留而感叹,而是称赞她能在宴会上吹奏出动听的笛声,使宴会场景更加美好。圣俞闻景纯的笛声新颖妙绝,灵动地随着柔软的手指变化。余音迅速传播,似乎与高云相连。悲伤的风声萧瑟地使四周的人们震撼,而清脆的笑声则自足地留存。近来听说圣俞闻景纯生病了,不要因药物的效果而高兴,主人计划举办饮宴来祝贺她康复。诗人建议她病弱时要少做激烈的动作,身体柔软的舞姿会更加迷人。人生的乐趣不可拖延,幸运的是能在美丽的秋夜中欣赏到圣俞闻景纯的音乐才华。
这首诗词以美妙的笛声为主题,展现了圣俞闻景纯的音乐才华和诗人对她的赞美。诗中运用了丰富的意象描写,如悲风萧瑟、清笑自足,使读者能够感受到笛声的动听和音乐的魅力。诗人通过对圣俞闻景纯的赞美,表达了对音乐艺术的敬仰和对人生乐趣的珍视。诗词的结尾,将人生的快乐与美丽的秋夜相联系,呼应了诗词的主题,使整首诗词更加和谐。同时,诗人还以关切的口吻提醒圣俞闻景纯在康复期间要注意身体,这体现了诗人对她的关心和友情。
这首诗词通过音乐的描绘,展示了美妙的笛声和诗人对圣俞闻景纯的赞美之情。同时,诗人也借此表达了对人生乐趣的珍视和对康复的祝福。《和圣俞闻景纯吹笛妓病愈》是宋代韩维创作的一首诗词。诗人以圣俞闻景纯吹奏笛子康复为题材,表达了对她音乐才华的赞美和对人生乐趣的珍视。诗词中运用了丰富的意象描写,如悲风萧瑟、清笑自足,展现了笛声的美妙和音乐的魅力。同时,诗人还关切地提醒圣俞闻景纯在康复期间要注意身体。整首诗词以美妙的笛声为主题,将人生的快乐与美丽的秋夜相联系,呼应了诗词的主题,表达了诗人对音乐艺术的敬仰和对人生乐趣的呼唤。
韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。
行次庐陵逢梁公智谪教吉州,明代,欧大任,
巴西傲吏不相闻,把袂谁知路又分。江艇夕停螺水雪,山斋寒宿鹭洲云。
持经但可传诸士,罢酒何妨咏五君。侍从纵然非狗监,岂无人诵子虚文。
岁寒堂三题 其二 君子树,宋代,范仲淹,
二松何年植,清风未尝息。夭矫向庭户,双龙思霹雳。
岂无桃李姿,贱彼非正色。岂无兰菊芳,贵此有清德。
万木怨摇落,独如春山碧。乃知天地威,亦向岁寒惜。
有声若江湖,有心若金璧。雅为君子材,对之每前席。
或当应自然,化为补天石。
清涟阁,宋代,刘攽,
平湖侵危台,天水相竞入。萦回古屿间,空阔众境集。
大邦屏东南,开府记百十。胜游虽日来,面势忍遗葺。
能声绍岂弟,敏政常暇给。喜闻栋梁新,甫见规模立。
横空眩藻丽,构迥愁嶪岌。居然心意会,似匪人谋及。
草树亦增华,神明非旧习。青凝夕霏翠,冷激回风湿。
去鸟指暝飞,潜鳞视幽蛰。达生贵夷旷,外物辞妄执。
皋壤正欣然,苍波仍可挹。虽云吏隐最,世复登贤急。
徒使棠树诗,千秋意相袭。
送别赵紫芝,宋代,刘正之,
夫君落落大雅姿,声名早与贺白驰。
锦囊千首不疗饥,非诗穷人穷乃时。
忆昔闻君未识面,独传句法夸清健。
朅来白下一相逢,倾盖论心曾几见。
划然起柁春江流,我亦江头寻去舟。
人生相聚会有别,江水江花无尽愁。
万事不如归愁。万事不如归去好,
石田茅屋生春草。如君自是玉堂仙,
轻车缓辔长安道。春日迟迟柳依依,
攀柔条兮送君归。
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