世事茫然剧转蓬,一樽何意与君同。
从容谈笑皆尘外,恍忽游从似里中。
还有桂华来静夜,稍惊梧叶下秋风。
欲论归去令人愧,高卧襄阳有德公。
世事茫然剧转蓬,一樽何意与君同。
从容谈笑皆尘外,恍忽游从似里中。
还有桂华来静夜,稍惊梧叶下秋风。
欲论归去令人愧,高卧襄阳有德公。
《和十侄喜象之来饮兼简龙阳孔先生》是宋代韩维的一首诗。这首诗描绘了作者与亲戚一同欢聚饮酒的场景,并表达了对人生沧桑和归去之感的思考。
这首诗以饮酒的场景为背景,通过描绘这一场景,表达了作者对人生变化和归去之感的思考。
诗的开头,作者描述了世事的变幻无常,比喻为茫然剧转的飘荡,暗示了人生的无常和短暂。作者与亲戚共饮一樽酒,问亲戚:“一樽酒意何在,与你我有何不同?”这句话表达了作者对世事变迁的思考,暗示人们在短暂的人生中应该珍惜和享受当下的美好。
接下来的两句诗,作者描述了与亲戚的闲谈笑语都超脱尘世,仿佛在超越尘嚣的境界中自由游走。这里的“尘外”和“里中”意味着超脱尘世和内心的自在,表达了一种超然物外的心境和人生态度。作者通过这种超脱的心态,表达了对于尘世喧嚣的厌倦和对于内心宁静的向往。
接下来的两句诗,作者描写了夜晚桂花的香气,以及微风拂过梧桐树叶的声音。这里的桂华和梧叶下秋风,都是秋天的象征,通过描述宁静的夜晚和微风的声音,给人一种宁静、清凉的感觉。这也暗示了作者内心的宁静和对于宁静生活的向往。
最后两句诗,作者谦虚地说到自己想要谈论归去之事,却觉得自己无法与高尚的人相提并论,因为高尚的人物襄阳有德公正是襄阳的名士。这里的“归去”指的是人生的归宿和归去的思考,作者以自己的谦逊和愧疚表达了对于高尚人物的敬仰和对于人生的敬畏。
整首诗以饮酒的场景为背景,通过描述亲戚欢聚的情景和对世事的思考,传达了一种超脱尘世的心境和对人生短暂性的思考。同时,作者通过描写夜晚的宁静和对高尚人物的敬仰,表达了对内心宁静和高尚品德的向往。这首诗在形式上简约明快,意境深远,给人以思考人生、珍惜当下的启示。
韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。
汪仲子持令兄栗亭及诸君书自歙至广州相问于其归也为诗二章送之兼寄诸君 其二,清代,屈大均,
相思黄岳甚,况复故人多。汝向丰溪曲,为予传啸歌。
白云无事否,春色奈愁何。心似诸峰月,依依在女萝。
雨霖铃 芭蕉,次柳屯田韵,清代,吴湖帆,
绿窗情切。听潇潇雨、乍引还歇。今宵暗把凉思,拚尽付、红心抽发。
叶底秋声更苦,和蛩语低咽。叹旧事、隍下迷离,鹿梦初醒粉墙阔。
诗题凤尾伤离别。问谁知、倚石愁时节。空嗟美景迟暮,经几度、卷风迎月。
满院飕飕,犹记邀凉簟枕曾设。对半纸、修竹弹文,怨语何从说。
满江红,宋代,刘将孙,
仙人辞汉歌,自谓缚虎手,殊不佳。因改此调,虽不能如贺方回诸作,然稍觉平安。长日无所用心,非欲求加昔人也。
千里酸风,茂陵客、咸阳古道。宫门夜、马嘶无迹,东关云晓。牵上魏车将汉月,忆君清泪知多少。怅土花、三十六宫墙,秋风袅。
浥露兰,啼痕绕,画兰桂,雕香早。便天还知道,和天也老。独出携盘谁送客,刘郎陵上烟迷草。悄渭城、已远月荒凉,波声小。
述怀,唐代,尚颜,
青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。
自舒城南至九并并舒河行水竹甚有佳致马上成五首 其二,宋代,刘攽,
高高嘉树阴,下下修竹林。水光摇日影,人语乱鸟吟。
兴适尽佳境,有逢皆会心。安知道路傍,前更登嵚岑。
送王寺簿倅秩满回蕲 其三,宋代,韩淲,
淮山何处是蕲春,想见家林猿鹤新。合上烟霄输壮志,却分风月又闲身。
极知归去无多日,细数交游有几人。江左夷吾谁得似,急乘温诏起经纶。
声声慢·萸房初荐,宋代,彭子翔,
萸房初荐,橙子新槎。菊松图下捧金荷。看翁将息,後生似、去年些。更眼前、稚子又多。鬓绿颜酡。对花醉、把花歌。熙宁安乐好行窝。佳辰虽异,翁此兴、不输他。更如何、欢喜也呵。
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