翰林置酒冬之严,庶羞罗列穷脆甘。
有餽奇味众莫觇,久秘不出须宾酣。
红炉炽炭发其钳,金钟一引连三四。
满坐诧美欢笑谈,肯复重顾蛏与蚶。
京都贵人梁肉厌,远致异物无微纤。
骈珍错怪百类兼,何久遗此不得参。
乃知物用有远{下缺}
翰林宴会在严寒的冬天,各种美食摆满桌上。有着奇特味道的佳肴,让人无法抗拒。长时间的保密,只为迎接宾客的尽兴。红炉中炽热的炭火夹住钳子,金钟一敲引来三四道美味。满座的人惊叹美味,欢笑谈笑不止,却不再重视蛏蚌等食物。京都的贵人们对梁肉感到厌倦,远方的珍馐却无微不至地献上。各种珍奇怪异的食物混杂在一起,为何久久保留这些无法品尝的美味?终于明白,珍宝的用途远远不止这些(下文缺失)。
《又赋京师初食车螯》以描绘宴会的场景为中心,将美食与人情交织在一起,表达了对美食的赞美和热爱,并透露出对物质珍宝的思考。诗中通过描述冬天的翰林宴会,展现了丰盛的食物和愉悦的氛围。作者以细腻的描写,将宴会中的美食形容得诱人而奇特,让人无法抗拒其吸引力。同时,通过描述贵人们对京都特产梁肉的厌倦和远方珍馐的呈献,传达了对异域美食的向往和珍贵物品的珍重。最后,作者提出了一个问题:为何这些美味的食物被保留而不被品尝?这个问题引发了对珍宝价值的深思。
这首诗词以描绘丰盛的宴席为主题,通过对美食的描绘和对珍宝的思考,折射出作者对时代物质文化的思考和对人生价值的追问。同时,通过细腻的描写和运用意象,使读者能够感受到宴会的热闹氛围和美食的诱人魅力,引发读者对物质和享受的思考。整体上,这首诗词以美食为载体,以此探讨了人生的追求和价值观的转变,具有一定的思想内涵和审美价值。
韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。
选冠子(许倅·生辰),宋代,杨无咎,
海上楼台,壶中日月,乍觉挈来平地。熙熙鸡犬,.簇簇僮奴,亦自有登天志。知是仙官,出应亨期,因识前修风味。看纵横才美,雍容谈笑,一团和气。
钟秀处、雪洁霜□,梅清竹瘦,占尽小春佳致。笙歌韵溢,锦绣香浓,饮少未妨欢醉。好在双椿,伫看丹桂分折,芝庭兰砌。向游惟功行,和羹勋业,共传家世。
【越调】凭阑人 众远楼上画,元代,张可久,
众远楼上
画栋飞飞帘外云,仙袂飘飘天上人。钓船归水村,雁行出海门。
白云炼师山居
丹气溶溶生紫烟,石齿泠泠呜玉泉。住山不记年,看云即是仙。
天台山中
双阙琼台口乱峰,千树琪花香晚风。白头云外翁,紫潭波底龙。
海口道院
雨后松云生紫岩,花外茶烟生翠岚。袖诗出道庵,探梅来水南。
咏怪石,宋代,苏轼,
家有粗险石,植之疏竹轩。
人皆喜寻玩,吾独思弃捐。
以其无所用,晓夕空崭然。
碪础则甲斮,砥砚乃枯顽。
于缴不可碆,以碑不可镌。
凡此六用无一取,令人争免长物观。
谁知兹石本灵怪,忽从梦中至吾前。
初来若奇鬼,肩股何孱颜。
渐闻{左石右宫}{左石右隆}声,久乃辨其言。
云我石之精,愤子辱我欲一宣。
天地之生我,族类广且蕃。
子向所称用者六,星罗雹布盈溪山。
伤残破碎为世役,虽有小用乌足贤。
如我之徒亦甚寡,往往挂名经史间。
居海岱者充禹贡,雅与铅松相差肩。
处魏榆者白昼语,意欲警惧骄君悛。
或在骊山拒强秦,万牛汗喘力莫牵。
或从扬州感卢老,代我问答多雄篇。
子今我得岂无益,震霆凛霜我不迁。
雕不加文磨不莹,子盍节概如我坚。
以是赠子岂不伟,何必责我区区焉。
吾闻石言愧且谢,丑状炊去不可攀。
骇然觉坐想其语,勉书此诗席之端。
晚闻庭树鸦鸣有感,宋代,陆游,
鸟鹊栖我庭,将旦辄散去;此岂厌所栖,亦以饮啄故。
一饥能驱人,扰扰无晨暮;不然亦已矣,岂乐尘土污。
我有茆三间,自少鲜外慕,力耕自足食,鸡豚亦可具。
晚虽误收召,疾走如脱兔。
六年枫林下,不知岁月度。
残骸幸强健,沽酒遍山步。
醉归每自笑,不负此芒屦。
平生爱方外,虽老冀有遇。
秋风送片帆,更上剡溪路。
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