破屋依萧寺,仅能容此身。
无心长自笑,一语不言贫。
议论思诸老,交游择好人。
名门谁解识,帽破与衣鹑。
《寄蒋自庵》是宋代诗人顾逢的作品。这首诗以简洁清新的语言,描绘了诗人寄居于一所破旧的屋子里的情景,同时表达了作者的心境和对人生的思考。
诗中描述了诗人住在一间破旧的屋子里,这间屋子依偎在寺庙旁边,似乎只能容纳下诗人自己的身影。诗人对自己的境遇并不沮丧,反而以一种自嘲的态度对待,笑着对自己的贫穷不言怨。
在这种环境下,诗人思考并议论着一些老朋友的见解,交往只选择与好人为伍。然而,名门世家的人们很难理解诗人的处境,他们不明白帽子破了、衣服像鹌鹑,对诗人的真实内心感受缺乏了解。
这首诗通过描绘简朴的居住环境和自嘲的态度,表达了诗人对贫穷生活的坦然接受和对名利的超越。诗人选择以简单的方式生活,与善良的人为伍,追求内心的宁静和真正的人生价值。这种态度体现了诗人对物质贫乏的宽容和对精神追求的重视,同时也展现了对社会名利虚浮的批判。
整首诗以简短的语言传递了丰富的情感和思想,展示了诗人对穷困生活的淡然态度和对人生真谛的追求。它以朴素的形式揭示了人们在物质贫乏的环境下,依然能够保持内心的宁静和追求真理的品格。
宋吴郡人,字君际,号梅山樵叟。学诗于周弼,名居室为五字田家,人称顾五言。后辟吴县学官。有《船窗夜话》、《负暄杂录》及诗集。
西江月(正月四日和建宁陈安行舍人,时被召),宋代,辛弃疾,
风月亭危致爽,管弦声脆休催。主人只是旧时怀。锦瑟旁边须醉。
玉殿何须侬去,沙堤只要公来。看看红药又翻阶。趁取西湖春会。
水调歌头(雪中篘酒,恰得三十六壶,乃酹黄山之神,而歌以侑之),宋代,汪莘,
酿秫小春月,取酒雪花晨。漏壶插破浮蚁,涌起碧鳞鳞。谁觉东风密至,更带梅香潜入,瓮里净无尘。一见酒之面,便得酒之心。
这番酒,□□□,未及宾。黄山图就,旧日境界喜重新。三十六峰云嶂,三十六溪烟水,三十六壶春。寄语黄山道,我是境中人。
红桥游记,清代,王士祯,
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。
游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。
登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。
嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
酹江月(和江南惜春),宋代,何梦桂,
三分春色,更消得风雨,几番零落。年少不来春老去,空负省薇阶药。燕子飞忙,杜鹃啼杀,总为谁悲乐。临春结绮,旧家何处楼阁。
一任年去年来,怅歌阑舞断,尘生帘幕。千古雷塘浑一梦,人世到头俱错。百岁心期,一春光景,付与闲杯酌。青蛇犹在,莫教雷雨飞却。
韩退之孟郊墓铭云以昌其诗举此问王定国当昌,宋代,苏轼,
昌身如饱腹,饱尽还复饥。
昌诗如膏面,为人作容姿。
不如昌其气,郁郁老不衰。
虽云老不衰,劫坏安所之。
不如昌其志,志一气自随。
养之塞天地,孟轲不吾欺。
人言魏勃勇,股栗向小儿。
何如鲁连子,谈笑却秦师。
慎勿怨谤谗,乃我得道资。
淤泥生连花,粪壤出菌芝。
赖此善知识,使我枯生荑。
吾言岂须多,冷暖子自知。
自清平镇游楼观五郡大秦延生仙游往返四日得,宋代,苏轼,
鸟噪猿呼昼闭门,寂寥谁识古皇尊。
青牛久已辞辕轭,白鹤时来访子孙。
山近朔风吹积雪,天寒落日淡孤村。
道人应怪游人众,汲尽阶前井水浑。
依韵酬吴春卿二首其一·鹤,宋代,范仲淹,
华亭孤立病时身,终日徘徊尚海滨。
露掌思高还警夜,芝田音断欲务春。
千年灵气何求药,八变奇姿已过人。
莫厌在阴犹寡和,九臯非晚见精神。
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