雅道终为造物嗔,不教淹屈定教贫。
诗家一脉难相继,父子得名能几人。
雅道终为造物嗔,
不教淹屈定教贫。
诗家一脉难相继,
父子得名能几人。
这首诗词表达了对文学才华传承和贫困现象的思考。诗人通过表述雅道(指高雅的文学艺术)最终为造物主所不满,使得人们不得不忍受淹没和压抑,而贫困则成为他们的定数。诗人进一步指出,文学家一脉相传的道路是困难的,父子能够在文坛上有所名望的人凤毛麟角。
这首诗词以简练的语言,表达了对社会现象和人生命运的无奈和思考。诗人通过对雅道和贫困的对比,探讨了文学才华与现实生活之间的冲突。他认为,尽管雅道具有美好和高尚的品质,但造物主却不赞赏它,而是让人们遭受淹没和贫困的命运。这种观点揭示了诗人对社会不公和人生困境的关注。
在最后两句中,诗人提到了文学家的传承问题。他认为,诗家一脉相传的道路是艰难的,很少有父子能够在文学界取得名望。这可能暗示了作者对于文学传统的担忧和失落,认为优秀的文学才华很难在后代中延续。
总体而言,这首诗词通过简练的语言和对比的手法,表达了作者对于社会现象和人生命运的思考和疑问,展现了对文学传承困境的关注和担忧。
宋吴郡人,字君际,号梅山樵叟。学诗于周弼,名居室为五字田家,人称顾五言。后辟吴县学官。有《船窗夜话》、《负暄杂录》及诗集。
再赴襄阳辱宣武相公贻诗今用奉酬,唐代,李逢吉,
解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。
满江红(自赋),宋代,汪莘,
万古灰飞,算何用、黄金满屋。吾老矣,几番重九,几杯_醁。此日登临多恨别,明年强健何由卜。且唤教、儿女逐人来,寻黄菊。
苹已白,枫犹绿。鲈已晚,橙初熟。叹人间何事,稍如吾欲。五柳爱寻王母使,三闾好作湘妃曲。向飘风、冻雨返柴扉,骑黄犊。
兰陵王,宋代,方千里,
晚烟直。池沼波痕皱碧。年芳为、花态柳情。挼粉揉情酿春色。繁华记上国。曾识。倾城幼客,风流是、联句送钩,笺绿绡红递书尺。
行云去无迹。念暖响歌台,香雾瑶席。当时谁信盟言食。知一岁离聚,几多间阻,人生如梦寄堠驿。况分散南北。
悲恻。万愁积。奈鸾凤欢疏,鱼雁音寂。天涯何处相思极。但目断芳草,恨随塞笛。那堪庭院,更听得,夜雨滴。
庚辰岁正月十二日天门冬酒熟予自漉之且漉且,宋代,苏轼,
自拨床头一瓮云,幽人先已醉浓芬。
天门冬熟新年喜,曲米春香并舍闻。
?杜子美诗云,闻道云安曲米春,盖酒名也。
?菜圃渐疏花漠漠,竹扉斜掩雨纷纷。
拥裘睡觉知何处,吹面东风散缬纹。
载酒无人过子云,年来家酝有奇芬。
醉乡杳杳谁同梦,睡息齁齁得自闻。
口业向诗犹小小,眼花因酒尚纷纷。
点灯更试淮南语,泛溢东风有縠纹。
?《淮南子》云:东风至而酒泛溢。
许慎注云,酒泛,清酒也。
?
琴曲歌辞。升仙操,唐代,李群玉,
嬴女去秦宫,琼箫生碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。
复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发仙弄,轻举紫霞中。
浊世不久住,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。
严州道间得顺风俗云七里泷篙师云风便才七里无风乃七十里尔,宋代,赵蕃,
桐江多奔湍,牵挽厌劳止。旧云七里泷,实乃七十里。
篙师为予言,风便辄易尔。回思前日惊,留滞固可喜。
溪神果何心,怜我倦行李。有风西南来,不徐亦不驶。
布帆保无恙,为赐何其侈。眼中峰峦过,天外鸥鸟起。
画图欠传貌,诗语费驱使。生平登临心,于此得自已。
勿叹囊橐空,收将遗妻子。
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