赠广淳破衣

作者:顾逢(宋代)

包笠皆为累,游方仅此身。

从教粗褐碎,不用一丝纫。

赴供无闲日,得钱回施人。

生平甘忍辱,性地本来淳。

747

诗文译文

赠广淳破衣

包袱笠帽都是破旧的,只身漂泊在外。

教化众人,我只敢穿着粗布破烂衣裳。

没有一丝一缕的名利牵绊。

每天都忙于奉献,没有闲暇无聊的日子。

得到钱财则回馈他人。

我一生甘心忍受屈辱,因为本性纯朴。

诗文简析

《赠广淳破衣》是宋代文人顾逢所作的一首诗词。这首诗词表达了作者的淳朴和慷慨的精神,并通过描写广淳的贫困生活,展现了崇高的人格和对世间痛苦的关怀。

诗文赏析

赠广淳破衣

包袱笠帽都是破旧的,只身漂泊在外。

教化众人,我只敢穿着粗布破烂衣裳。

没有一丝一缕的名利牵绊。

每天都忙于奉献,没有闲暇无聊的日子。

得到钱财则回馈他人。

我一生甘心忍受屈辱,因为本性纯朴。

这首诗词通过简洁而深入的语言描绘了广淳的生活状态和顾逢自身的价值观。包袱、笠帽、粗布破烂的衣裳象征着广淳的贫困生活条件,而作者自己也选择了相同的简朴穿着,表达了对广淳的尊重和共情。诗中的“教化众人”表明了作者的职责感和为他人服务的精神,而“不用一丝纫”则表达了作者对名利的淡漠态度。他以自己的身份和财富回馈社会,体现了他的慷慨和善良。

整首诗词强调了作者的甘心忍受屈辱和本性的纯朴。这种淳朴的品质是作者对自己和广淳的赞美,也是表达了对简朴生活方式的推崇。作者通过与广淳的对比,以及对于名利的态度,传递了一种超越物质财富的精神追求和人格价值的观念。

这首诗词具有深远的,通过对广淳的描绘和作者自身的态度,展示了人与人之间的亲近和关怀,以及对简朴生活和崇高价值的追求。它在短小的篇幅中传达了一种朴素而真挚的情感,使读者在感受到作者的情感共鸣的同时,也反思了现代社会中追求物质财富和名利的盲目追逐。

顾逢

宋吴郡人,字君际,号梅山樵叟。学诗于周弼,名居室为五字田家,人称顾五言。后辟吴县学官。有《船窗夜话》、《负暄杂录》及诗集。

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742

用元韵答汪广文

作者:王炎(宋代)

用元韵答汪广文,宋代,王炎,

十丈花开玉井峰,藤萝亦附灌木丛。

可怜浮食不根着,南北羁旅如燕鸿。

倦飞欲返返未得,梦魂时绕三径松。

故人相见发孤笑,执热一濯清穆风。

小倾家酿歌骊驹,有怀未吐行匆匆。

山寒不开北枝梅,地远谁树南荆枫。

欲谈此意无为领,拨灰消尽麒麟红。

未免随俗且折腰,薄以今古浇其胸。

六经之泽溉万世,譬如畦稻宵露蒙。

陈言有味可涵泳,环堵差胜朝市中。

退之一赋吾未许,二禽雅意岂愿笼。

乘轩执圭何有哉。日光熠熠尘飞空。

由来贤达多下位,高原不解生芙蓉。

龙鱼仙伯妙此理,垂云小憇来儒宫。

洞庭湘山入诗句,借与光彩胜赮虹。

百闻不及一见面,独对霜月搔飞蓬。

清光何事亦多阙,试为问之修月翁。

659

宫词 其八十四

宫词 其八十四,宋代,张公庠,

闹紫繁红裹绿枝,一番风雨尽离披。瑞香独占深闺暖,帘外春寒都不知。

929
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