作者:曾几(宋代)

手自栽培千个竹,身常枕籍一床书。

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诗文译文

手自栽培千个竹,

身常枕籍一床书。

诗文简析

这首诗词表达了作者对于独自修身养性、修养内心的追求。诗中的\"手自栽培千个竹\"意味着作者用自己的双手培养了许多竹子,象征着他个人的修养和成长。而\"身常枕籍一床书\"则表明作者将读书视为自己生活的一部分,每天都与书籍为伴,通过阅读来丰富自己的知识和思想。

诗文赏析

这首诗词通过简洁的语言展示了作者对于修身养性的追求,以及他对于读书的热爱。诗中的\"手自栽培千个竹\"和\"身常枕籍一床书\"形象地描绘了作者日常的生活状态。\"手自栽培千个竹\"表明了作者注重个人的修养和成长,通过自己的努力和耕耘,培养出了许多竹子,可以理解为他在修身方面的自我修养。而\"身常枕籍一床书\"则强调了作者对于读书的重视,他将读书视为生活的一部分,每天都与书籍为伴,通过阅读来丰富自己的知识和思想。

整首诗词简洁明了,用意清晰,通过对手栽竹和枕书的描写,表达了作者对于修身养性和阅读的追求。这首诗词不仅展示了宋代文人的修身之道,同时也呈现了作者个人的生活态度和追求。读者可以从中感受到作者对于知识的渴望和对于内心世界的培养,同时也引发读者对于自我修养和阅读的思考。

曾几

曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。

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去年出郭麦风秋,忆共儿童迓细侯。

烟雨一溪行色动,管弦千里颂声留。

断魂南浦横离恨,注目东山想旧游。

西槛露团春不管,抱丛寒蝶伴清愁。

84

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兴礼迈前英,谈玄逾往哲。明情日夜深,徽音岁时灭。

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12

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大雅今谁续,临风泪暗弹。一身三绝艺,十载七迁官。

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16

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临江仙(宿僧舍),宋代,毛滂,

古寺长廊清夜美,风松烟桧萧然。石阑干外上疏帘。过云闲窈窕,斜月静婵娟。
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36

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羁枕未容春梦断,清都宛在默存中。

每逢佳境携儿去,试问流年与我同。

自笑馀生消底物,半篙清涨百滩空。

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游人徙倚栏干处,俊鹘横江东北去。

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行年

作者:陆游(宋代)

行年,宋代,陆游,

行年过七十,与世两相忘。

墨沼龟鱼乐,药园芝术香。

吾生一虫臂,世路几羊肠。

楮弁新裁就,翛然学道装。

51

将至建昌

将至建昌,宋代,杨万里,

梅雨芹泥路不佳,闷来小歇野人家。

绿萍池沼垂杨里,初见芙蕖第一花。

9

南斋前梅花二首其一`

南斋前梅花二首其一`,宋代,杨万里,

山园腊里日蔬芜,只有南斋最起予。

竹映梅花花映竹,翠毛障子玉妃图。

17

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夏夜汉渚归舟即事,唐代,顾非熊,

扁舟江濑尽,归路海山青。巨浸分圆象,危樯入众星。
雨遥明电影,蜃晓识楼形。不是长游客,那知造化灵。

60

西湖访梅

西湖访梅,宋代,赵汝燧,

久无梅信息,访问到湖滨。耐尽一冬冷,开残千树春。

临流转风韵,与雪斗精神。疏影暗香后,能吟有几人。

20

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草木阴阳亦两齐,若还缺一不芳菲。初开绿叶阳先唱,次发红花阴后随。

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31

幽致轩

作者:郑洪(宋代)

幽致轩,宋代,郑洪,

花落晴窗燕拂檐,蕙牙兰叶翠纤纤。

幽谷与云通小径,清波四月映疏帘。

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