济胜初无具,搜奇只此间。
飞来太湖石,坐我洞庭山。
面面成窗户,峰峰出髻鬟。
寓居端欠此,颇欲载之还。
初来此地,没有奇石的装饰,
只有在这里搜寻奇异之物。
太湖的怪石飞来,
坐在我洞庭山上。
石头上面形成窗户的样子,
山峰如头发盘成髻鬟。
在这里居住,却少了这些美景,
相当渴望带它们回去。
这首诗词描绘了作者曾几在洞庭山上居住时,发现了太湖的怪石,以及面貌独特的山峰。诗人用简洁而生动的语言,表达了对奇石和美景的向往和珍惜之情。
首先,诗人描述了自己初来洞庭山时的环境,没有华丽的装饰,只有在这里寻找奇特之物的心情。这种朴素的环境反衬出作者内心对奇异景物的追求和品味。
接着,诗人抒发了对太湖怪石的惊叹和喜爱之情。怪石从太湖飞来,落在洞庭山上,给山景增添了独特的魅力。石头的形状各异,有的像窗户,有的像髻鬟的发髻。这种生动的比喻使得诗中的景物更加生动形象,展示了作者对石头美感的敏锐观察和赏识。
最后,诗人表达了对这些美景的珍惜和渴望带回家的心情。虽然居住在洞庭山上,但作者感到寓居的地方缺少了这些怪石和奇峰的美丽,因此渴望将它们带回家中,与自己共同欣赏。
整首诗以简洁明快的语言描绘了怪石和美景,以及诗人对它们的热爱和向往之情。通过对自然景物的观察和抒发情感,诗人展示了对美的追求和珍惜之心,同时也让读者感受到了大自然的魅力和诗人的情感共鸣。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
沁园春(维扬作),宋代,刘克庄,
辽鹤重来,不见繁华,只见凋残。甚都无人诵,何郎诗句,也无人报,书记平安。闾里俱非,江山略是,纵有高楼莫倚栏。沈吟处,但萤飞草际,雁起芦间。
不辞露宿风餐。怕万里归来双鬓斑。算这边赢得,黑貂裘敝,那边输了,翡翠衾寒。檄草流传,吟笺倚阁,开到琼花亦懒看。君记取,向中州差乐,塞地无欢。
木兰花慢,宋代,史浩,
忠劳久笃于王家;维熊维罴,吉梦是生于男子。彩绚朝阳之F457F23C,光腾天上之麒麟。岂维相阀之英,抑亦圣朝之瑞。椒花柏叶,王正初过于三朝;凤蜡星球,灯夕匪遥于十日。懿兹盛旦,宜溢欢声。恭维某官、昴宿储神,长庚孕瑞。五百年之名世,王国克生;八千岁而为春,帝心简在。繇甘泉之法从,作鄞水之民师。暂离玉立之班,聊践人生之贵。公平政教,揽回六邑之阳和;洒落文章,改观十洲之风月。萃其阴德,获是遐龄。紫府茂万福之祺,黑头伫三公之拜。某一廛受地,千指戴天。虽居原宪之贫,实感文翁之化。式逢庆诞,辄献邑CF5C。寄调于木兰花,侑欢于金蕉叶。仰祈青瞩,少见丹衷。干冒台严,不任愧汗。
喜阳和应律,启佳气、满寰瀛。正雪洗疏梅,云浮淡月,昨夜生明。熊罴信占梦好,当年相阀再蟠英。收拾仙风道韵,萃兹一点台星。
功名。壮岁逢真。主紫橐、耀西清。向玉笋光中,瑶林宴里,来拥双旌。青毡家旧物,看长参、鼎鼐乐升平。春醑休辞介寿,鹤书已播彤廷。
冉冉云(弄花雨),宋代,韩淲,
倚遍阑干弄花雨。卷珠帘、草迷芳树。山崦里、几许云烟来去。画不就、人家院宇。
社寒梁燕呢喃舞。小桃红、海棠初吐。谁信道、午醉醒时情绪。闲整春衫自语。
菩萨蛮(县斋木犀今年殊未开,而盆菊特茂盛,以晦日约客。),宋代,郭应祥,
未观严桂先观菊。世间底事真迟速。节物苦相催。重阳便到来。
白衣何处觅。沽酒邀佳客。一笑有余欢。官居终日闲。
彭蠡,宋代,王安石,
茫茫彭蠡春无地,白浪春风湿天际。
东西捩柂万舟回,千岁老蛟时出戏。
少年轻事镇南来,水怒如山帆正开。
中流蜿蜓见脊尾,观者胆堕予方咍。
衣冠今日龙山路,庙下沽酒山前住。
老矣安能学佽飞,买田欲弃江湖去。
废居行,宋代,徐照,
北风萧萧胡马鸣,边人走尽空户庭。
黄金埋藏禾米弃,路上逐日空饥行。
子西父南弗相守,仰面看日啼无声。
生身不合属中土,自昔无时无战争。
家桑椹熟生野蛾,兔跳席箕田成坡。
一路几州皆荒废,处处虞骨平草多。
传报将军杀胡虏,取得山河归汉主。
残生只愿还本乡,且免后裔有兵祸。
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