大屋连甍小容足,栋宇以来非一木。
豫章不是十围樗,受命于天何得独。
君莫厌老大蓬蒿间,应龙虹梁果非福。
虚堂昼静闻丁丁,溜雨枯皮在空谷。
大屋连甍小容足,
栋宇以来非一木。
豫章不是十围樗,
受命于天何得独。
君莫厌老大蓬蒿间,
应龙虹梁果非福。
虚堂昼静闻丁丁,
溜雨枯皮在空谷。
这首诗词描绘了一座名为寿樟亭的大屋子。诗人指出,这座大屋虽然宏伟,但其横梁和柱子并非由一整棵巨木所构成,而是由许多小木头拼接而成。他提到豫章,指的是现在的南昌,暗示这座大屋的木材并非来自豫章周围的数十里的樗树,而是从更远的地方运来的。诗人认为这座大屋之所以能够建造得如此壮丽,是因为它得到了天命的支持和恩赐。
在诗的后半部分,诗人劝告读者不要嫌弃自家的简陋住宅,即使是由蓬草和蒿草搭建而成。他说应该像这座大屋一样,虽然外表简朴,但能够经受住各种考验。他提到了“应龙虹梁”(应该是指一种传说中坚固耐用的建筑材料),暗示即使是这样的简陋住宅,也能够带来好运和福祉。
最后两句描绘了虚堂的景象。室内静谧无声,只能听到“丁丁”的声音。暴雨过后,屋顶上的水滴滴落在空谷中的枯叶上。
这首诗词以对比的手法,将一座宏伟的大屋和简陋的住宅进行对比,表达了对现实生活的思考和启示。诗人通过赞美寿樟亭的建造工艺和材料的耐用性,表达了对努力、坚韧和勇气的赞赏。他告诫人们不要轻视自己的生活环境,即使是简陋的房屋,也能够给人带来福祉和好运。
诗中的虚堂昼静、雨滴声在空谷中回响的描写,给人一种宁静和寂静的感觉。这种对宁静的渴望可能是诗人对社会动荡和纷扰的反思,同时也表达了对宁静生活的向往。
总的来说,这首诗词通过对比和隐喻的手法,表达了对现实生活的思考和对简朴生活的赞美,同时也包含了对宁静与安宁的向往。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
江城子(湘妃鼓瑟),宋代,叶梦得,
银涛无际卷蓬瀛。落霞明。暮云平。曾见青弯、紫凤下层城。二十五弦弹不尽,空感慨,惜余情。
苍梧烟水断归程。卷霓旌。为谁迎。空有千行,流泪寄幽贞。舞罢鱼龙云海晚,千古恨,入江声。
斗鸡诗,魏晋,曹植,
游目极妙伎。
清听厌宫商。
主人寂无为。
众宾进乐方。
长筵坐戏客。
斗鸡间观房。
群雄正翕赫。
双翘自飞扬。
挥羽激清风。
悍目发朱光。
觜落轻毛散。
严距往往伤。
长鸣入青云。
扇翼独翱翔。
愿蒙狸膏助。
常得擅此场。
草木言,唐代,陈陶,
何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。
环碧园饯信守赵兰皋分韵得燕字,宋代,赵汝绩,
开窗俯平湖,折柳举离宴。
五马迟未发,暗雨杂飞霰。
江东古名州,广信今近甸。
兵骄费纪律,民瘠易咨怨。
硗田岁少登,孔道楮常贱。
正须儒者事,毋愧循吏传。
休辞一杯酒,往副千里愿。
有语不敢留,低间愧樯燕。
登苏门山百泉,宋代,刘豫,
太行雄伟赤霄逼,枝分苏门为肘腋。孕奇产秀气蟠郁,涌作琉璃千顷碧。
初疑骊龙蛰山趾,仰喷明珠飞的皪。忽如湘灵理新妆,大鉴开匣乍磨拭。
峰峦倒影浸云烟,蘋藻照沙改颜色。相辉一段佳风月,馀泽几州及动植。
昔闻隐沦有仙人,高标清与溪山敌。悠悠往事散浮云,啸有遗屋行有迹。
我居东秦济水南,无限泉池日亲炙。一行作吏别经年,情思尘埃何处涤。
云祠因祷来凭栏,顿爽骨毛快胸臆。飘飘兰舟七八客,尊俎笙箫随分入。
胜概纷并接不暇,恨乏鲁戈延晷刻。归来簿领厌沉迷,春睡每着蝶梦适。
心约他时杖履游,醉漱溪流枕溪石。
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