白昼俯层台,千山万山月。
若不犯高寒,安知此奇绝。
白天俯瞰层台,
千山万山皆有明亮的月光。
如果没有亲身经历高寒的严寒,
又怎能体会到这种奇异的美景。
这首诗描绘了诗人曾几在白天俯瞰层台时看到的壮丽景色。诗人用简洁而明快的语言,表达了山间的景物在月光下的美丽和壮观。山峦重叠,无数山峰都被月光照亮,形成了一幅宏伟的画面。
然而,诗人也表达了一种思考。他提出了一个反问:如果没有亲身经历高寒的严寒,怎么能够理解这种奇异美景所带来的感受。这句话中蕴含了对人们欣赏自然美景的态度的思考。只有亲身经历过寒冷和困难,才能真正领悟到这种美景的独特之处。
整首诗以简洁、凝练的语言展现了大自然的壮丽景色,同时也引发了对于人与自然的关系以及对美的理解和体验的思考。诗人通过描绘自然景色,表达了对于人类与自然相互作用的思考,以及对于人们如何认识和欣赏自然美的一种启示。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
招约之职方并示正甫书记,宋代,王安石,
往时江总宅,近在青溪曲。
井灭非故桐,台倾尚余竹。
池塘三四月,菱蔓芙蕖馥。
蒲柳亦竞时,冥冥一川绿。
方坻最所爱,意谓可穿筑。
欲往无舟梁,长年寄心目。
故人晚得此,心事付草木。
消摇檐宇新,揽结蹊隧熟。
更能适我愿,中水开茆屋。
鬼营诛荒梗,人境扫喧黩。
濠鱼净留连,海鸟暖追逐。
岂无方外客,於此停高躅。
忆初桑落时,要我岂非夙。
蚕眠忽欲老,一个未言速。
当缘东门水,尚涩南浦舳。
吾庐虽隐翳,赏眺还自足。
横陂受後涧,直堑输前渎。
跳鳞出重锦,舞羽堕软玉。
碧筩递舒卷,紫角联出缩。
千枝孙峄阳,万本毋淇澳。
满门陶令株,弥岸韩侯蔌。
尚复有野物,与公新听瞩。
金钿拥芜菁,翠被敷苜蓿。
虾蟆能作技,科斗似可读。
棂轩俯北渚,花气时度谷。
耘耡聊效颦,缔构行可续。
荒乘傥不倦,一昼敢辞卜。
虽无北海酒,乃有平津肉。
翛翛仙李枝,城市久烦促。
寄声与俱来,荫我台上谷。
种菊,明代,苏仲,
种菊望菊生,种早得菊早。前来日已迟,种之聊草草。
但令供老兴,讵敢望菊好。栽培尽我心,连月未放倒。
西风起寒吹,百卉半枯槁。柯条换旧根,花叶如新造。
霜晨冷香飘,对酒开怀抱。时节虽已过,晚景犹相保。
寄语隐逸翁,腊色犹未老。
喜迁莺(自池阳泛舟),宋代,李纲,
江天霜晓。对万顷雪浪,云涛氵弥渺远岫参差,烟树微茫,阅尽往来人老。浅沙别浦极望,满目余霞残照。暮云敛,放一轮明月,窥人怀抱。
杳杳。千里恨,玉人一别,梦断无音耗。手捻江梅,枝头春信,欲寄算应难到。画船片帆浮碧,更值风高波浩。几时得向尊前,销却许多烦恼。
柏石图诗(并叙),宋代,苏轼,
陈公弼家藏《柏石图》,其子慥季常传宝之。
东坡居士作诗,以为之铭。
柏生两石间,天命本如此。
虽云生之艰,与石相终始。
韩子俯仰人,但爱平地美。
土膏杂粪壤,成坏几何耳。
君看此槎牙,岂有可移理。
苍龙转玉骨,黑虎抱金柅。
画师亦可人,使我毛发起。
当年落笔意,正欲讥韩子。
息壤诗,宋代,苏轼,
帝息此壤,以藩幽台。
有神司之,随取而培。
帝敕下民,无敢或开。
惟帝不言,以雷以雨。
惟民知之,幸帝之怒。
帝茫不知,谁敢以告。
帝怒不常,下土是震。
使民前知,是役於民。
无是坟者,谁取谁干。
惟其的之,是以射之。
送周郎,宋代,陆游,
我居山阴古大泽,四顾茫茫烟水白。平时辙迹所不到,玉树郎君肯来客。
衡门仅可俯首过,陋室真成容膝迮。木盘设食菜数箸,共饱知君不予责。
期年相从无夜旦,一日复有千里隔。送君津头泪如绠,老身恨不生羽翮。
江湖道崄非一二,触处兢畏真良策。从今日望平安书,我欲灯前手亲拆。
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