郊居麦风凉,佛屋梅雨润。
萦帘一炷香,隐几百念尽。
时从黄卷语,坐看青灯烬。
昏昏花乱眼,种种雪侵鬓。
怀哉佳友朋,久矣阙亲近。
其谁破愁寂,令我生鄙吝。
及閒当过君,请以茗椀进。
言诗固不能,把酒亦无分。
郊外的居所,麦田的风吹来凉爽,
佛堂中梅雨滋润。
绕帘飘来一缕香气,
心中隐藏着百般思绪,渐渐消磨殆尽。
时光从古籍中传出言语,
坐看青灯渐渐熄灭。
昏昏欲睡,眼前花朵交织,
各种忧愁侵袭着鬓发。
怀念啊,美好的朋友们,
久违了亲近的时光。
有谁能打破愁闷的寂寞,
使我不再生出卑微的吝啬。
如有闲暇,当拜访你,
请你给我倒上一杯茶。
言语虽不能表达,
但举杯畅饮也无法分割我们的情谊。
郊外的居所,麦田的风吹来凉爽,
佛堂中梅雨滋润。
绕帘飘来一缕香气,
心中隐藏着百般思绪,渐渐消磨殆尽。
时光从古籍中传出言语,
坐看青灯渐渐熄灭。
昏昏欲睡,眼前花朵交织,
各种忧愁侵袭着鬓发。
怀念啊,美好的朋友们,
久违了亲近的时光。
有谁能打破愁闷的寂寞,
使我不再生出卑微的吝啬。
如有闲暇,当拜访你,
请你给我倒上一杯茶。
言语虽不能表达,
但举杯畅饮也无法分割我们的情谊。
:这首诗词《言怀贻寓居》是宋代诗人曾几所作,描绘了诗人在郊外居住的情景和内心的感受。诗中以自然景物和心情交织的方式,表达了诗人对友谊的思念和对时光流转的感慨。
首先,诗人描绘了郊外的居所,麦田中吹来凉爽的风,佛堂中细雨滋润着梅花,展现了宁静和生机的景象。
接着,诗人以隐喻的方式描写自己内心的思绪和情感。帘前飘来一缕香气,象征着诗人心中悠远而渐渐消逝的思绪。黄卷中的语言使得诗人回溯时光,坐看着眼前的青灯逐渐熄灭,抒发了对时光流转的感慨。
然而,诗人的心情却被种种忧愁所侵袭,他感到昏昏欲睡,眼前花朵交织,象征着内心的纷乱和困扰,同时也暗示了岁月的流逝和生命的褪去。
最后,诗人怀念起久违的好友们,感慨友情的珍贵和亲近的遥远。诗人向友人表示希望能有机会再次相聚,邀请友人为他倒上一杯茶,表达了对友谊的珍重之情。诗人承认言语无法完全表达,但举杯畅饮可以彼此分享情谊。
整首诗以自然景物和内心情感的交织,表达了诗人对友谊的珍重和对时光流转的感慨。通过描绘自然景物和内心情感的对比,诗人呈现了人与自然、友情与时光的交织关系,表达了对友谊的思念和对时光流逝的感慨,同时也传递了对珍贵情感的珍重和对生命的思考。
这首诗词通过细腻的描写和深情的表达,展现了诗人对友情和时光的思索和感慨,给人一种深沉而富有情感的审美体验。同时,诗人以自然景物和个人情感的结合,将内心的思绪与外在的景象相融合,形成了一种意境和情绪的共鸣。整首诗以简洁的语言、细腻的描写和深邃的内涵,使读者在阅读中能够感受到诗人的情感世界和对人生的思考。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
水调歌头(对月有感),宋代,朱敦儒,
天宇著垂象,日月共回旋。因何明月,偏被指点古来传。浪语修成七宝,漫说霓裳九奏,阿姊最婵娟。愤激书青奏,伏愿听臣言。
诏六丁,驱狡兔,屏痴蟾。移根老桂,种在历历白榆边。深锁广寒宫殿,不许姮娥歌舞,按次守星躔。永使无亏缺,长对日团圆。
卜算子(二月二十六日夜大雷雨,枕上作),宋代,郭应祥,
午夜一声雷,急雨如飞雹。枝上残红半点无,密叶都成幄。
苦恨簿书尘,刚把闲身缚。却忆湄湘春暮时,处处堪行乐。
宿鹿门寺,宋代,宋庠,
宝刹翔鸳地,灵祠刻鹿门。
天风奏林籁,海日破岩昏。
转眩三休阁,庄严两足尊。
峰回徒觉秀,瀑远不知源。
花拂谈经席,莲沈记漏盆。
道场欣象伏,心境息猿奔。
逗理机如电,观空性复根。
三车俱有路,何处驻归辕。
咸阳县令求清渭楼诗和何子应长句,宋代,苏籀,
秦如蒹葭未饱霜,四维不举空豪强。
神疲鬼乏赴功利,兆自襄公终始皇。
富极薰天力斡地,诸侯西来谁敢当。
范雎李斯乘利势,蒙骜白起先戎行。
韩卢前奔宋鹊举,角逐海内如驱羊。
干戈取之刑法治,举事夸淫惟快意。
时移数尽非徒然,直笔汗青遭唾毁。
咸阳宫殿无尺瓦,直抵南山是禾稼。
山巅观阙总成尘,清渭东流无昼夜。
昔时此水贯宫垣,今日沦涟县楼下。
无复秦娥洗妆水,时有村童饮牛马。
秋波泠泠泛红叶,春天波荡桃花节。
清名不与世荣辱,混濁何尝妨至洁。
八川分流皆异态,七泽胸中无芥蔕。
直须面面倚危栏,殚睹雍州原野火。
楼中有客雍门弹,坐上悲歌击樽坏。
何侯精采如琳琅,携诗揖我谓我臧。
我今为子登楼赋,书版一讽悲兴亡。
饶守董尚书令画史绘释迦出山相及维摩居士使灵山香火之因不断复惠腊药数种皆病夫所欲也作此寄之,宋代,徐俯,
示病毗耶金粟影,出山五祖金仙相。神妙通灵顾虎头,白莲香火空诸妄。
腊中发药补衰朽,扶杖清风看花柳。捷书政用此时来,开颜正尔难忘酒。
韩门弟子更谁如,即今犹有董安于。更有承明两学士,与公相对白髭须。
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