渡江

作者:师严(宋代)

鹿门山人沧浪客,洒泪忆枯眼见骨。

风尘峥嵘万里空,不知何处营三窟。

城中性命汤火近,路穷援断无消息。

鼠窃狗偷何足忧,都将十指漫天日。

大言阔步好公卿,三百年余涵养成。

已闻郑五但搔首,复道庞涓竖子名。

平时肉食夸果决,谁信临危跋疐行。

白头面皱牙齿落,万事已矣秋风生。

716

诗文译文

悲泣的鹿门山人是一位漂泊江湖的游客,流泪回忆着苍老的眼眸所见的白骨。

风尘峥嵘,千里无处可安身立命。

城内杀戮的气息逼近,陷入困境,援助绝断,一切消息无从得知。

鼠窃狗偷的事情算不得多值得忧虑,但屠戮的罪恶却无可计数。

自吹自擂,口若悬河,喜欢模仿官员的傲慢态度,三百多年的修养形成了这样的性格。

听说郑五只会抓头发发愁,庞涓却被誉为名士。

平日里夸口能狠心下决断,谁相信在危难时会奋不顾身。

白发苍苍,脸上皱纹,牙齿掉落,万事已无奈,秋风吹起。

诗文简析

这首诗描述了一个鹿门山人的境遇。他是一位流离失所的游客,回忆着曾经见过的白骨,并流泪悲伤。他在风尘峥嵘的世界里无处安身,不知道该去哪里营求生计。他感受到了城市中杀戮的气息逼近,陷入了困境,失去了外援,也无从得知任何消息。诗人以鼠窃狗偷来形容罪孽的多么深重,同时也显示了诗人对社会局势的绝望和不满。他同时讽刺了那些大言路穷的人,声称自己像公卿一样伟大,却没有实际行动。他还用郑五和庞涓的比较来表达对士人的无奈和对名士的赞赏。最后,诗人以老去和面临无处可去的绝境来表达自己对社会的绝望和对自己的无力感。

诗文赏析

这首诗以简洁明快的语言,描绘了一个流离失所的游客在残酷的世界中所面临的困境和绝望。诗中穿插了对社会现实的批判,对人性的思考以及对自己所处境地的反思,展现了诗人对于自由和人性的追求。诗中的描写饱含了浓郁的忧愁和感伤,使读者不禁为诗人所处的困境而感到同情和无可奈何。整首诗以压抑的气氛表达了江湖游人的孤独和无助,展现了人与社会以及人与命运之间的矛盾冲突。人性的渺小和社会的残酷在诗中得到了充分的体现,同时也表达了诗人对于人性和自由的思考和追求。

师严

师严,字道立,襄阳(今属湖北)人。度宗咸淳末元兵围襄阳,脱身奔朝廷,上书论事,不报。客死武陵。事见《谷音》卷上。今录诗六首。

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江湖胜览,明代,庄昶,

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清平乐(留静得),宋代,颜奎,

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517

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放斥仆与马,独身步田畴。

牛竖歌我旁,听之为久留。

一接田父语,叹之胜王侯。

追逐恨不恣,暮归辄怀愁。

顾常轻千乘,只愿足一丘。

子时怪我少,好此寂寞游。

笙箕不入耳,又不甘醪羞。

那知抱孤伤,罢顿不能遒。

世味已鲜少,但余野心稠。

乖离今十年,班发满我头。

昔兴亦略尽,食眠常百忧。

每逢佳山水,欲往辄复休。

方壮遂如此,况乃高春秋。

921

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奉和圣製上元夜,宋代,晏殊,

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成父携酒过余作二绝 其二,宋代,韩淲,

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648

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幽怀十二首 其十,宋代,冯山,

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737

福圣观

作者:姚祜(宋代)

福圣观,宋代,姚祜,

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982
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