吟余云散叶,坐久尘遗毛。
吟余云散叶,
坐久尘遗毛。
这首诗以简洁的文字和意象表达了人生的短暂和无常。诗人观察到云彩散去和树叶凋落的现象,通过这些自然景象,表达了人类生命的脆弱性和无法抵挡时间流逝的无情。诗人通过这些简单的形象,暗示了人生的短暂和生命的终极命运。
这首诗词以极简的文字展现了深刻的哲理,通过两句简短的诗句,揭示了人生的无常和脆弱。吟余云散叶,这里的云彩和树叶都是常见的自然现象,但它们的散去和凋落暗示了一种无法挽回的变化和离去。吟余表示的是诗人长时间的吟咏,云散和叶落则象征着时间的流逝和生命的消逝。坐久尘遗毛,这里的坐久意味着诗人久坐不动,而尘遗毛则象征了时间的痕迹。尘遗毛代表了人类的存在和繁华,但它们也是暗示了一种必然的衰落和离去。整首诗以简洁的语言表达了人生的短暂和无常,给人以深思。
这首诗抓住了生命的短暂和无常这一普遍的主题,通过自然景象的变化来隐喻人生的变迁。它反映了人们对于时间流逝和生命终极命运的思考,让人不禁对生命的意义和价值产生反思。诗人通过简单的文字和意象,传达了深沉的哲理,使读者在思索中体悟到生命的脆弱和珍贵。
(971—1031)宋大名人,字子仪。真宗咸平元年进士。杨亿试选人校太清楼书,擢第一,以大理评事为秘阁校理,预修图经及《册府元龟》。真宗、仁宗两朝,屡知制诰及知贡举,预修国史。尝拒草丁谓复相位制。官至翰林学士承旨兼龙图阁直学士,终知庐州。工诗,与杨亿时号“杨刘”。与杨亿、钱惟演等合编《西昆酬唱集》,后世称“西昆体”。有《刑法叙略》、《册府应言》、《玉堂集》等。
奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制,唐代,李峤,
南洛师臣契,东岩王佐居。幽情遗绂冕,宸眷属樵渔。
制下峒山跸,恩回灞水舆。松门驻旌盖,薜幄引簪裾。
石磴平黄陆,烟楼半紫虚。云霞仙路近,琴酒俗尘疏。
乔木千龄外,悬泉百丈馀。崖深经炼药,穴古旧藏书。
树宿抟风鸟,池潜纵壑鱼。宁知天子贵,尚忆武侯庐。
望明河(赠路侍郎使高丽),宋代,刘一止,
华旌耀日,报天上使星,初辞金阙。许国精忠,试此日傅岩,济川舟楫。向来鸡林外,况传咏、篇章雄绝。问人地、真是唐朝第一,未论勋业。
鲸波霁云千叠。望仙驭缥缈,神山明灭。万里勤劳,也等是壮年,绣衣持节。丈夫功名事,未肯向、尊前轻伤别。看飞棹、归侍宸游,宴赏太平风月。
【双调】水仙子 雪夜一天云,元代,马谦斋,
雪夜
一天云暗玉楼台,万顷光摇银世界。卷帘初见阑干外,似梅花满树开,想幽人冻守书斋。孙康朱颜变,袁安绿鬓改,看青山一夜头白。
别情
紫鸾箫吹彻凤凰鸣,金缕词歌水调声。饯行诗诉不尽临岐兴,唱《阳关》忍泪听,笑谈间席上风生。杨柳堤边怨,河梁别后情,再和谁步月闲行?
贺文卿觱篥
薛阳霜夜楚江秋,太乙西风莲叶舟。贺郎近日都参透,占中原第一流,尽压绝前代箜篌。起赤壁矶边恨,感铜驼陌上愁,名满皇州。
燕山话别
满斟芳醑别长亭,相送王孙出上京。玉骢且莫敲金镫,听阳关第四声,临岐执手论情。千古思前训,一心怀志诚,休担阁半纸功名。
咏竹
贞姿不受雪霜侵,直节亭亭易见心。渭川风雨清吟枕,花开时有凤寻,文湖州是个知音。春日临风醉,秋宵对月吟,舞闲阶碎影筛金。
赠刘圣奴搊筝
蛾眉扫黛鬓堆蝉,凤髻盘鸦脸衬莲。粉香初拭银筝面,把鸾胶整旧弦,玳筵前两件儿依然。崔怀宝酬了心愿,薛琼琼得了赦免,旧风流尚在樽前。
【正宫】货郎儿,元代,未知作者,
静悄悄幽庭小院,近花圃相连着翠轩,仕女王孙戏秋千。板冲开红杏火,裙
拂散绿杨烟。
【脱布衫】见金莲紧间金莲,胸前紧贴胸前。香肩齐并玉肩,宝钏压着金钏。
【醉太平】那两个云游在半天,恰便似平地上登仙。晚来无力揽红绵,下秋
千困倦。慢腾腾倚定花枝颤,汗漫漫湿透芙蓉面;金钗不整鬓云偏,吁吁气喘。
【货郎煞】倒摺春衫做罗扇扌扇。
瑞鹧鸪(咏红梅),宋代,晏殊,
越娥红泪泣朝云。越梅从此学妖颦。腊月初头、庾岭繁开后,特染妍华赠世人。
前溪昨夜深深雪,朱颜不掩天真。何时驿使西归,寄与相思客,一枝新。报道江南别样春。
奉教和王达善学士梅花四咏 其二 梅香,唐代,王翰,
雪为丰采月为神,檀蕊风传始辨真。高似广寒攀桂客,幽如湘水佩兰人。
冰蕤吹破黄金粟,玉骨薰秾紫麝尘。世上群芳孰可比,可怜茉莉属残春。
奉和圣制送张说上集贤学士赐宴(赋得回字),唐代,程行谌,
圣主崇文化,锵锵得盛才。相因归梦立,殿以集贤开。
象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。
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