秋山草木落,樵夫日相寻。
幽歌出容谷,金石有馀音。
秋天的山上草木凋零,
樵夫们在日光下相互寻找。
幽静的歌声从容谷传出,
金石仍然回荡着余音。
这首诗描绘了秋天景色中的山林和樵夫的生活。诗人罗仲舒以凄凉的意境表达了秋山的凋零,草木散尽的景象。樵夫们在山林间来回寻找柴火,生活在艰辛的劳作中。然而,他们的歌声却是幽静而悠远的,从容谷传出来,仿佛和山林融为一体。诗人通过比喻金石有馀音,也表达了樵夫们的歌声久久不绝,留下了深深的印象。
整首诗情感平静,以朴实的语言展示了人与自然的和谐共生。表面上看,这是描述山林和樵夫的景象,然而其中蕴含了对生活和人情之美的赞美和热爱。樵夫们的歌声成为了山林中的乐章,将忧伤与寂寞化为画面和声音,让人叹服之余也能感受到诗人对大自然的敬畏和对人类劳动的理解与赞美。这首诗以简洁优美的语言勾勒了秋天山林中的一幕,将读者带入了恬静的自然景色中,引发人们对自然的思考和共鸣。
罗仲舒(一一五六~一二二九),字宗之,学者称罗江先生,慈溪(今浙江慈溪东南)人。孝宗淳熙十二年(一一八五)魁上舍,除安庆教授。十四年进士,调常德教授。宁宗嘉定二年(一二○九),监行在场门。五年,知宜兴县。十年,除国子录,累迁著作郎。十六年,提举福建常平。理宗宝庆元年(一二二五),提点江东刑狱。召为国子司业,以直显谟阁学士致仕。绍定二年卒,年七十四。有《罗江集》,已佚。事见清光绪《慈溪县志》卷二五何大圭所撰行状。今录诗十首。
定风波令,宋代,张先,
李公择二学士、陈令举贤良般涉调
西阁名臣奉诏行。南床吏部锦衣荣。中有瀛仙宾与主。相遇。平津选首更神清。
溪上玉楼同宴喜。欢醉。对堤杯叶惜秋英。尽道贤人聚吴分。试问。也应旁有老人星。
满江红,宋代,潘牥,
筑室依崖,春风送、一帘山色。沙鸟外,渔樵而已,别无间客。醉后和友眠犊背,醒来瀹茗寻泉脉。把心情、分付陇头云,溪边石。身未老,头先白。人不见,山空碧。约钓竿共把,自惭钩直。相蜀吞吴成底事,何如只抱隆中膝。漫长歌、歌罢悄无言,看青壁。
水调歌头(哭进道。“飞桥自古双溪合,柽柳如今夹岸垂”。么金店别业诗),宋代,吕渭老,
诗人翻水尽,寂寞五侯烟。醉魂何在,应骑箕尾列青天。记得平生谈笑,夹岸手栽杨柳,同泛夜深船。溪水还依旧,深浅半青竿。
小神仙,殷七七,许闲闲。黄粱未熟,经游都在梦魂间。我厌嚣尘浊味,几欲凌云羽化,鸡犬不留残。俗事丹砂冷,且抱一枝安。
金缕曲(寿陈静山),宋代,刘辰翁,
昨醉君家酒。从今十万八千场,未收老友。人道水仙标格俊,不许梅花殿后。但赢得、一年年瘦。迤逦聚星楼上雪,待天风、浩荡重携手。酌君酒,献君寿。
年前春入燕台柳。看联翩、四辈金鞭,长楸承受。岂有中朝瓯覆久,更落闽山海口。端自有、玉堂金斗。我喜明年申又酉,但乞浆、所得皆醇酎。拚醉里,送行昼。
奉酬窦郎中早入省苦寒见寄,唐代,杨巨源,
玄冥怒含风,群物戒严节。空山顽石破,幽涧层冰裂。
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
穷阴总凝沍,正气直肃杀。天狼看坠地,霜兔敢拒穴。
悠然蓬蒿士,亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟,单仆怨切切。
端闱仙阶邃,广陌冻桥滑。旭日鸳鹭行,瑞烟芙蓉阙。
司寒申郑重,成岁在凛冽。谢监逢酒时,袁生闭门月。
渐思霜霰减,欲报阳和发。谁家挟纩心,何地当垆热。
惨舒能一改,恭听远者说。
卧北窗下读书,宋代,刘敞,
高枕北窗下,柴门昼仍关。偶有微风至,欣然解人颜。
瞑目恣远想,超遥出尘寰。自昔太古来,几人得此閒。
读书取适心,名誉非所攀。尧蹠本不辨,况乃章句间。
牛羊死牢筴,麋鹿安深山。物性有不齐,何知智与顽。
夜坐阅书,宋代,方一夔,
贾不至千万,仕不至万石。时穷两不遂,衰鬓秋萧瑟。
平生用力处,文字派六籍。胸中万斛泉,老不出涓滴。
丈夫处世间,志愿何时毕。抱此无用物,价重连城璧。
蛟龙死泥沙,蟠屈留遗迹。政使传后人,虚名复何益。
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