未偶凶渠那便击,已逢昭代不须还。
子猷老去身无用,拄颊朝来稳看山。
未偶凶渠那便击,
已逢昭代不须还。
子猷老去身无用,
拄颊朝来稳看山。
这首诗词表达了作者周操对自己身世的无奈和对人生的思考。诗中描述了作者在亲身经历了一些不顺利和挫折之后,逐渐领悟到人生的无常和自己的无用感。作者以一种淡然的态度面对这一切,通过观赏山景来寻求内心的安宁和慰藉。
这首诗词以简洁的语言表达了作者的心境和对人生的思考。首两句“未偶凶渠那便击,已逢昭代不须还”,表达了作者在年轻时遭遇了一些不幸和困境,但随着时间的流逝,这些困难已经过去,不再需要还击。这里的“凶渠”可以理解为不幸或困境,而“昭代”则指代时间的流转。
接下来的两句“子猷老去身无用,拄颊朝来稳看山”,表达了作者对自己逐渐老去和身份的失落感。诗中的“子猷”指代作者自己,他认为自己年纪渐长,已经没有什么用处了。然而,作者选择了一种宁静的生活态度,他拄着颊,安稳地面对每一个新的早晨,用观赏山景的方式来寻求内心的宁静和慰藉。
整首诗词通过简练的文字,描绘了作者内心的平静和对人生的淡然态度。无论遭遇多少不幸和挫折,作者选择了接纳和释然,通过观赏自然景色来寻求内心的慰藉。这种宁静和豁达的心态,传递了一种积极向上的生活哲学,让读者感受到人生的无常和变化中的宁静与安宁。
湖州归安人,字元持。高宗绍兴五年进士。知徽州黟县,以忤权要去职。后除国子学录兼武学博士,历监察御史、右正言,擢侍御史,知衢、太平、泉三州,召为太子詹事。为人气岸磊落,奏对多称帝意,治郡廉勤,政绩著闻,为一时名臣。
宝鼎现(寿李端明),宋代,程必,
绿杨欲舞,红杏微笑,春工渐侈。试偻指、自从嘉定,数到宝庆□□里。无一岁、不书年大有,问元功谁燮理。□□□、于变雍熙,如此自当千岁。
况是端笏蓬莱陛。但看雍容、玉立山峙。炼五色、补天无迹,扶日天衢光四被。安清_、填群心声色,恬然如谈笑耳。更八荒、民生奠枕、此著又当千岁。
又况善述先猷,严武备、不能边鄙。阴功遍南北,千岁未多畴祉。且说总是三千岁。此际方岐嶷。听今日、处处笙歌,何止南楼十二。
次韵刘梦芙老师春寒八首 其二,近现代,刘雄,
寒深岁暮见春迟,乌鹊哀鸣更绕枝。不住光阴如过客,长留天地有真诗。
填胸块垒唯凭酒,窃国王侯早趁时。礼乐衣冠俱扫地,却教华夏慕蛮夷。
复雪二首 其二,宋代,刘敞,
前夕盛雷电,谓言春和发。典衣买春酒,岁事亦可悦。
不知天难谌,信宿更凝冽。朝来雪盈尺,初计顿乖越。
吾庐甘重塞,敝褐忍百结。岂敢咨祁寒,又非慕炎热。
阴阳相交错,万一成灾孽。忆昔鲁隐公,九年春三月。
癸酉雨震电,庚辰大雨雪。春秋书为法,其事何照晰。
曾经圣人笔,下学而上达。况此四月间,又当季春末。
愿排阊阖戟,一献春秋说。路远泥阻深,愁哉卧岩穴。
沁园春(次刘后村),宋代,赵以夫,
秋入书帏,漏箭初长,熏炉未灰。向酒边陶写,韩情杜思,案头料理,汉蠹秦煨。天有高情,世无慧眼,刚道先生是不斋。人都笑,这当行铺席,又不成开。
忘怀。物外徘徊。与鸥鹭同盟两莫猜。似琉璃匣里,光涵牛斗,凤皇台上,声挟风雷。宝汞一钱,冰衔三字,浮利浮名安在哉。太平也,要泥金镂玉,除是公来。
酬富仲容朝散见赠因以送之,宋代,郭祥正,
牧之吟齐天,太白咏秋浦。至今三百年,光焰不埋土。
我朝文愈盛,往往出前古。仲容生相门,璨然凤凰羽。
作镇薄书閒,盈编金玉吐。牧之何足论,白也真尔汝。
一朝解符归,暂泊采江浒。肩舆过蓬荜,高谈辰及午。
洗我尘坌听,不觉欢欲舞。又如熟黄粱,连餐释饥苦。
昔闻郑国公,片言戢狂虏。庙食配神宗,昭昭仲山甫。
今逢族弟贤,家法中规矩。郎省宁淹回,往自结明主。
不惟唐萧家,继踵登相府。请驱千里云,时作三日雨。
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