入林休顾小猿惊,寿酒交持石外亭。
刺史尊崇上卿月,主人高隐少微星。
只因避雨投松盖,屡为障风夹桧屏。
笑语林猿能解意,往来应不限岩扃。
来到林中,不必惊扰小猿,停下脚步。
在石外亭上,交杯饮酒,庆贺寿辰。
宰相尊敬仰慕着天上的明月,主人高雅,像微弱的星光。
只是为了避雨,我们投身在松树的荫蔽下,常常挡住风雨而夹在桧木屏风间。
林中的猿猴能够明白我们的言辞,往来之间不应该受限于岩石之门。
这首诗词通过描写山林之中的情景和与伴侣的庆贺,抒发了诗人对自然和友谊的赞美之情。诗人将自己和伴侣的聚会比作入林,告诫自己不要惊扰小猿,以遵循自然规律。他们在石亭上举杯共饮,一起庆贺寿辰,展现了友情和团聚的欢乐。诗中提到刺史尊崇仰慕着天上的明月,主人也高雅贤达,都是诗人非常崇敬的人物。最后,诗人以林中的猿猴来象征自然的聪明伶俐,表达了自然能够化解人与人之间的隔阂,使友情不受门阀和桎梏的限制。
复州景陵人。与司马光、范纯仁友善。官朝议大夫、上柱国致仕。以诗名。有《沧浪集》。
卢子谅时兴,清代,纳兰性德,
代谢感时序,迭微叹日月。憝彼鶗鴂鸣,忍此众芳歇。
林园无鲜蕊,原野飞陨叶。王孙伤岁暮,志士励穷节。
劲莛矗惊飙,贞松翠霜雪。昂昂泽中雉,矫矫韝同鷢。
物性不可渝,人宁不如物?努力崇明义,岂为威武屈。
四嗟诗别弟也邃夫如南雍其兄送之江上不能独归而作 其一,明代,罗洪先,
我所嗟者天日远,孤儿早岁违爷面。衾单食少容色变,恶裳不留慈母线。
虽有阿兄力未健,左提右挈愁纷转。人生薄命复谁见,念之悲辛泪如霰。
寄题兴州晁太守新开古东池,宋代,苏轼,
百亩新池傍郭斜,居人行乐路人夸。
自言官长如灵运,能使江山似永嘉。
纵饮坐中遗白帢,幽寻尽处见桃花。
不堪山鸟号归去,长遣王孙苦忆家。
法曲献仙音(大石),宋代,周邦彦,
蝉咽凉柯,燕飞尘幕,漏阁签声时度。倦脱纶巾,困便湘竹,桐阴半侵朱户。向抱影凝情处。时闻打窗雨。
耿无语。叹文园、近来多病,情绪懒,尊酒易成间阻。缥缈玉京人,想依然、京兆眉妩。翠幕深中,对徽容、空在纨素。待花前月下,见了不教归去。
五王庙,宋代,张舜民,
清汴河边五君子,身遏横流同日死。
火炎曾是及池鱼,世变安能顾妻子。
百尺高城不足凭,日月所照惟孤诚。
当其杀身际,肯念身后名。
呜呼,伯夷既死孔子不复生,
身后是非谁与评。
家有白鸡蓄之三年矣驯熟可爱谦之读书山中一日相过偶道庵僧所阙遂送谦之以遗之,宋代,方翥,
羽仪洁白如自脩,风雨晦冥那失晓。沙头鸥鸟不驯熟,雪里鹭丝太孤皎。
山寒夜半落叶深,闭门垂荑偎重衾。闻鸡而起竟何事,我老看书不入心。
久无斗志形如木,世上痴儿能舍肉。白鸡之肉不可食,无劳断尾亦为福。
山僧穷独老无妻,想见爱养如婴儿。得地羽毛愈应好,天年全得山中老。
天柱峰,宋代,杜范,
探幽不知疲,前赏方未极。
晨行越高岭,拔地见峭石。
有如万菡萏,玲珑倚秋碧。
东西忽异状,雇步忘所历。
一烽柱中天,壁立千仞直。
旁无寸土势,始觉造化力。
凛凛苍铁姿,漠漠太古色。
俯疑霹雳怒,仰视元气黑。
溟波齧南维,在昔因荡激。
伊谁拔山来,作此颠倒侧。
诸峰左右辏,参差列矛戟。
或如削层霞,薰蒸半天赤。
或如簸大旗,千骑皆辟易。
或颖如书空,或攫如戏翼。
或如龙夭矫,两石陷其脊。
噀雨空洞中,幽响日夜滴。
扪萝展奇眺,百态堕胸臆。
眼光乱崖窍,日气光映射。
似闻多灵秘,路绝天所惜。
侧身下篁条,倦坐屡胁息。
沈思融结初,令人叹开辟。
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