苍生未苏息,谁与任安危。
腾蹋里千里,栖迟尚一枝。
谩劳男子志,空忆太平时。
读罢君诗句,愁端愈上眉。
苍生未苏息,谁与任安危。
在这个世间,人们的苦难还未消除,谁能承担起安危的责任?
腾蹋里千里,栖迟尚一枝。
虽然我曾经奔波千里,但如今却只剩下一根落寞的枝条。
谩劳男子志,空忆太平时。
我白白浪费了男子的雄心壮志,空虚地回忆起太平盛世的时光。
读罢君诗句,愁端愈上眉。
读完了你的诗句,我的忧愁更加沉重,眉头皱得更紧。
这首诗词表达了吴芾对当时社会动荡和人民苦难的关注和忧虑。他感叹人们仍然未能享受到真正的安宁和幸福,反思男子志向被浪费的现实,同时怀念过去的太平盛世。通过诗词中的对比和矛盾,吴芾揭示了他内心的苦闷和焦虑,以及对社会现状的不满和思考。
这首诗词的语言简练、意境深远。通过对人生的反思和社会现实的揭示,吴芾传达了对和平安宁的向往和对社会正义的呼唤,展示了他对人类命运的关切和深沉的情感。读者在品味这首诗词时,不仅可以体味到作者的忧愁和无奈,也可以对社会变迁和人生命运有所思考。
吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
花心动(客中见梅寄暖香书院),宋代,赵长卿,
风软寒轻,暗香飘、扑面无限清楚。乍淡乍浓,应想前村,定是早梅初吐。马儿行过坡儿下,危桥外、竹梢疏处。半斜露。花花蕊蕊,灿然满树。
一饷看花凝伫。因念我西园,玉英真素。最是系心,婉娩精神,伴得水云仙侣。断肠没奈人千里,无计向、钗头频觑。泪如雨。那堪又还日暮。
蓦山溪(和曹元宠赋梅韵),宋代,赵长卿,
玉妃整佩,绛节参差御。一笑唤春回,正江南、天寒岁暮。孤标独立,占断世间香,云屋冷,雪篱深,长记西湖路。
人间尘土,不是留花处。羌管一声催,碎琼瑶、纷纷似雨。枝头著子,聊与世调羹,功就后,盍归休,还记来时不。
张先生(并叙),宋代,苏轼,
先生不知其名,黄州故县人,本姓卢,为张氏所养。
阳狂垢污,寒暑不能侵,常独行市中,夜或不知其所止。
往来者欲见之,多不能致,余试使人召之,欣然而来。
既至,立而不言,与之言不应,使之坐不可,但俯仰熟视传舍堂中,久之而去。
夫孰非传舍者,是中竟何有乎?然余以有思惟心追蹑其意,盖未得也。
熟视空堂竟不言,故应知我未天全。
肯来传舍人皆说,能致先生子亦贤。
脱屣不妨眠粪屋,流澌争看浴冰川。
士廉岂识桃椎妙,妄意称量未必然。
次韵潜师放鱼,宋代,苏轼,
法师说法临泗水,无数天花随麈尾。
劝将净业种西方,莫待梦中呼起起。
哀哉若鱼竟坐口,远愧知几穆生醴。
况逢孟简对卢仝,不怕校人欺子美。
疲民尚作鱼尾赤,数罟未除吾颡泚。
法师自有衣中珠,不用辛苦沙泥底。
上马叹,唐代,刘驾,
羸马行迟迟,顽童去我远。时时一回顾,不觉白日晚。
路傍豪家宅,楼上红妆满。十月庭花开,花前吹玉管。
君当未贵日,岂不常屯蹇。如何见布衣,忽若尘入眼。
布衣岂常贱,世事车轮转。
菖蒲歌,宋代,谢枋得,
有石奇峭天琢成,有草夭夭冬夏青。
人言菖蒲非一种,上品九节通仙灵。
异根不带尘埃气,孤操爱结泉石盟。
明窗净几有宿契,花林草砌无交情。
夜深不嫌清露重,晨光疑有白云生。
嫩如秦时童女登蓬瀛,手携绿玉杖徐行。
瘦如天台山上圣贤僧,休粮绝粒孤鹤形。
劲如五百义士从田横,英气凛凛磨青冥。
清如三千弟子立孔庭,回琴点瑟天机鸣。
堂前不入红粉意,席上常听诗书声。
怪石篠簜皆充贡,此物舜庙当共登。
神农知己入本草,灵均蔽贤遗骚经。
幽人躯玩发仙兴,方士服饵延修龄。
彩鸾紫凤琪花苑,赤虬玉麟芙蓉城。
上界真人好清净,见此灵苗当大惊。
我欲携之朝太清,瑶草不敢专芳馨。
玉皇一笑留香案,锡与有道者长生。
人间千花万草尽荣豔,未必敢与此草争高名。
和永叔十二韵,宋代,刘敞,
爱公犹爱屋上乌,何况公家手种菊。忆昔重阳醉共赏,已落纱帽欢不足。
谁令繁霜逼芳意,坐使严风卷馀馥。主人于此情不浅,上客方来强令束。
马声玲珑摇玉环,屦綦参差破苔绿。重寻荒径忆五柳,因咏东篱憩茅屋。
巳怜归鸟有真意,更觉晨风伤局促。引杯大釂倾玉壶,击节应非响乔木。
物华瞬息暂入梦,世事蚊虻一过目。浮邱接袂当凤举,俗士歌骊真狗曲。
衣冠顷来尘土变,形貌今者毛发秃。公诗乃使我忘老,逸调何由能继属。
跋大庾令赵宗华时棣藏诸公帖,宋代,王迈,
数帖凡经几世藏,字漫黑暗欠装潢。
熟贤执否人千载,遗臭遗芳纸半张。
愤世疾邪成怒骂,怀忠爱直转凄凉。
吾曹留面要相见,莫使人能议短长。
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