耆英持漕节,一稔百无忧。
心计唯丰国,文移罕到州。
泽流千嶂雨,效见万家秋。
早晚趋严召,雍容侍冕旒。
耆英手持漕船的权杖,一年丰收百无忧。心思只关注国家富强,文官少有到此地。大雨滋润千山万壑,秋天的景象显现于万家。时刻准备回应召唤,恭敬地侍奉君王。
这首诗以描绘耆英(年逾耄耋之人)手持漕船的权杖为主题,表达了耆英们对国家农业丰收的关心和忧虑。他们希望国家富强,以保障人民的安乐和幸福。诗中还描绘了秋天的景象和大雨滋润千山万壑的场景,以及文官们少有到达此地的情况。最后,诗人表达了自己随时准备回应国家召唤的态度,愿意恭敬地侍奉君王。
这首诗以简练而富有力度的语言,生动地描绘了耆英持漕节、关心国家富强的形象。耆英手持漕船的权杖象征着他们对农业丰收的责任和使命感,他们的努力是为了确保百姓的福祉。诗中通过描绘秋天的景象和大雨滋润山川,展现了自然界的丰收和富饶。而文官们少有到此地的描写,则凸显了这个地方的重要性和耆英们的特殊使命。最后两句表达了诗人随时准备为国家服务的决心和态度,展示了一种忠诚、敬业的精神风貌。
这首诗以简洁明快的语言表达了耆英们对国家富强和民生幸福的关切,同时通过描绘自然景观和表达个人态度,丰富了诗歌的形象和情感。它展现了宋代社会中耆英们的责任感和为国家贡献的精神,具有一定的时代特色和历史价值。
吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
摸鱼儿 五月廿五日,重过故潘园,女道晖殇后一日也,清代,陈洵,
渐黄昏怨梅疏笛,飘零花片重数。辘轳先听薰风转,门掩翠阴前度。
今更误。纵觅得、枝头青子还迟暮。流红漫溯。恁断索银瓶,泪铅金井,空惹坠欢古。
闲池馆,多少红吟绿赋。遗香罗袜尘土。思量竟是无花好,随意野桥烟圃。
天也妒。总不把、斜阳小驻留人渡。浮生太苦。悄一似秋莲,无人解道,春恨早分付。
禁体咏雪,明代,王云凤,
痴云苦雾互依凭,望里乾坤已混凝。默默寒侵烘砚火,濛濛光引读书灯。
远飞鸦背添多重,閒倚龙鳞结数层。来欲断时能自续,斜将颓处巧相承。
庭前才见平如席,门外俄惊积似陵。屡拂难停僧顶滑,乱呵那怕客须蒸。
紫宸动喜朝初放,书省耽吟思正腾。剧赏须临太行野,此游还记昔年曾。
渔家傲(沅州作),宋代,吕胜己,
长记浔阳江上宴。庾公楼上凭阑遍。北望淮山连楚甸。真伟观。中原气象依稀见。
漂泊江湖波浪远。依然身在蛮溪畔。愁里不知时节换。春早晚。杜鹃声里飞花满。
次韵潜师放鱼,宋代,苏轼,
法师说法临泗水,无数天花随麈尾。
劝将净业种西方,莫待梦中呼起起。
哀哉若鱼竟坐口,远愧知几穆生醴。
况逢孟简对卢仝,不怕校人欺子美。
疲民尚作鱼尾赤,数罟未除吾颡泚。
法师自有衣中珠,不用辛苦沙泥底。
咏博山香炉诗,南北朝,刘绘,
参差郁佳丽,合沓纷可怜。蔽亏千种树,出没万重山。
上镂秦王子,驾鹤乘紫烟。下刻蟠龙势,矫首半衔莲。
旁为伊水丽,芝盖出岩间。复有汉游女,拾羽弄馀妍。
荣色何杂揉,缛绣更相鲜。麇麚或腾倚,林薄杳芊■。
掩华终不发,含薰未肯然。风生玉阶树,露湛曲池莲。
寒虫悲夜室,秋云没晓天。
汉宫春,唐代,吕岩,
横笛声沉,倚危楼红日,江转天斜。黄尘边火澒洞,
何处吾家。胎禽怨夜,来乘风、玄露丹霞。先生笑、
飞空一剑,东风犹自天涯
情知道山中好,早翠嚣含隐,瑶草新芽。青溪故人信断,
梦逐飙车。乾坤星火,归来了、煮石煎沙。回首处,
幅巾蒲帐,云边独是桃花。
古兴二首,唐代,沈徽,
蔓草自细微,女萝始夭夭。夤缘至百尺,荣耀非一朝。
敷色高碧岭,流芳薄丹霄。如何摧秀木,正为馀波漂。
茎叶落岩迹,英蕤从风飙。洪柯不足恃,况乃托陵苕。
长安富豪右,信是天下枢。戚里笙歌发,禁门冠盖趋。
攀云无丑士,唾地尽成珠。日晏下双阙,烟花乱九衢。
恩荣在片言,零落亦须臾。何意还自及,曲池今已芜。
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