耆英持漕节,一稔百无忧。
心计唯丰国,文移罕到州。
泽流千嶂雨,效见万家秋。
早晚趋严召,雍容侍冕旒。
耆英手持漕船的权杖,一年丰收百无忧。心思只关注国家富强,文官少有到此地。大雨滋润千山万壑,秋天的景象显现于万家。时刻准备回应召唤,恭敬地侍奉君王。
这首诗以描绘耆英(年逾耄耋之人)手持漕船的权杖为主题,表达了耆英们对国家农业丰收的关心和忧虑。他们希望国家富强,以保障人民的安乐和幸福。诗中还描绘了秋天的景象和大雨滋润千山万壑的场景,以及文官们少有到达此地的情况。最后,诗人表达了自己随时准备回应国家召唤的态度,愿意恭敬地侍奉君王。
这首诗以简练而富有力度的语言,生动地描绘了耆英持漕节、关心国家富强的形象。耆英手持漕船的权杖象征着他们对农业丰收的责任和使命感,他们的努力是为了确保百姓的福祉。诗中通过描绘秋天的景象和大雨滋润山川,展现了自然界的丰收和富饶。而文官们少有到此地的描写,则凸显了这个地方的重要性和耆英们的特殊使命。最后两句表达了诗人随时准备为国家服务的决心和态度,展示了一种忠诚、敬业的精神风貌。
这首诗以简洁明快的语言表达了耆英们对国家富强和民生幸福的关切,同时通过描绘自然景观和表达个人态度,丰富了诗歌的形象和情感。它展现了宋代社会中耆英们的责任感和为国家贡献的精神,具有一定的时代特色和历史价值。
吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
南乡子(寿牟国史·三月二十),宋代,吴淇,
十日借春留。芍药荼コ不解愁。检点笙歌催酿酒,西州。有谪仙人烂熳游。
白鹭自芳洲。咫尺红云最上头。万古沧江波不尽,风流。谁似监州旧姓牟。
木兰花慢(舟中有怀澄江陆起潜皆山楼昔游),宋代,张炎,
水痕吹杏雨,正人在、隔江船。看燕集春芜,渔栖暗竹,湿影浮烟。余寒尚犹恋柳,怕东风、未肯擘晴绵。愁重迟教醉醒,梦长催得诗圆。
楼前。笑语当年。情款密、思留连。记白月依弦,青天堕酒,衮衮山川。垂髫至今在否,倚飞台、谁掷买花钱。不是寻春较晚,都缘听得啼鹃。
爱月夜眠迟,宋代,仇远,
小市收镫,渐柝声隐隐,人语沈沈。月华如水,香街尘冷,阑干琐碎花阴。罗帏不隔婵娟,多情伴人,孤枕最分明。见屏山翠叠,遮断行云。
因记款曲西厢,趁凌波步影,笑拾遗簪。元宵相次近也,沙河箫鼓,恰是如今。行行舞袖歌裙。归还不管更深。黯无言,新愁旧月,空照黄昏。
闻钱道士与越守穆父饮酒,送二壶,宋代,苏轼,
龙根为脯玉为浆,下界寒醅亦漫尝。
一纸鹅经逸少醉,他年鹏赋谪仙狂。
金丹自足留衰鬓,苦泪何须点别肠。
吴越旧邦遗泽在,定应符竹付诸郎。
酒无独饮理,宋代,陆游,
酒无独饮理,常恨欠佳客。
忽得我辈人,岂计晨与夕。
少年事虚名,岁月驹过隙;自从老大来,一日亦可惜。
糟丘未易办,小计且千石。
颓然置万事,天地为幕帟。
人生如刀砺,磨尽要有日;不须荷锸随,况问几两屐。
奉和圣制南郊礼毕诗,唐代,李德裕,
磬管歌大吕,冕裘旅天神。烧萧辟阊阖,祈谷为蒸人。
羽旗洒轻雪,麦陇含阳春。昌运岁今会,王猷从此新。
三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。
题珣师休牧轩三首,宋代,宗泽,
青居曾露一丝头,谩示人能解牧牛。
究竟本来无一物,未知能使阿谁休。
一乘休去已忘机,恰似当初未牧时。
云起云消本无迹。有为全体是无为。
空余短笠与轻衰,道着休时事早多。
更向中间问消息,夜深无奈月明何。
满江红·言犹未尽,再叠前韵,近现代,萧萐父,
羁旅京华,倦登临、悄迎新岁。牵情处、楚弓易觅,杞忧难讳。
国步艰辛民有信,变风怨悱谁之罪。念当年、热血浇鲜花,情无极。
农足食,田园美。鱼相忘,江湖水。任采珠异域,果能心会。
一席香槟狐步舞,百年鞭扑英雄泪。待何时、风雨霁神州,朝霞媚。
前日偕长文赴大庾饭坐中见黄菊盛开故有前作,宋代,张九成,
曾向华筵折数枝,不知心正阿谁思。
却怜弄玉吹箫伴,忘了小桥同醉时。
和泪盈盈凄晓露,含情脉脉怨东篱。
孙郎风味年来减,且对西风罚满卮。
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