假山

作者:吴芾(宋代)

我爱青山欲细看,如何不在户庭间。

聊移野外玲珑石,来人选窗前重叠山。

拄笏已堪供啸咏,杖藜还更得跻攀。

莫言道院过从少,亦有修眉相伴闲。

440

诗文译文

我爱青山欲细看,

如何不在户庭间。

聊移野外玲珑石,

来人选窗前重叠山。

拄笏已堪供啸咏,

杖藜还更得跻攀。

莫言道院过从少,

亦有修眉相伴闲。

诗文简析

《假山》这首诗表达了作者对青山的热爱和对自然景观的欣赏之情。诗中通过描绘山水景色和人与自然的互动,展现了作者心灵的宁静与愉悦。作者通过观赏假山、移动石块、选取窗前美景等手法,以及提及修眉和伴侣相伴的闲适时光,表达了对自然与人文的和谐共融的向往。

诗文赏析

这首诗以朴实自然的语言,展示了作者对山水景色的热爱之情。首句“我爱青山欲细看”,表达了作者对青山的深情迷恋,渴望细细观赏。接着,“如何不在户庭间”,表明作者并非在室内,而是在户外大自然的怀抱中欣赏山水之美。这种与自然亲近的态度体现了作者对自然的敬畏与倾慕。

诗中的“聊移野外玲珑石,来人选窗前重叠山”描绘了作者在山间移动石块,选取窗前美景的场景。这种亲身参与的方式使作者与自然产生了更为紧密的联系,展现了作者对山水的亲近和互动的态度。

接下来的两句“拄笏已堪供啸咏,杖藜还更得跻攀”表达了作者对山水的赞美之情。拄笏是吟咏诗篇的乐器,杖藜则是行走时的辅助工具,这里象征着作者在山间吟咏、攀爬的情景。通过这样的描写,诗人将自然景色与自身的情感融合在一起,达到了情景交融、互为映衬的效果。

最后两句“莫言道院过从少,亦有修眉相伴闲”,表明即使是在道院过往的时光中,也不乏修眉和伴侣相伴的闲适时光。这种平淡而宁静的生活态度与前文所描绘的山水景色相辅相成,彰显了作者对生活的乐观和对平静幸福的向往。

总的来说,吴芾的《假山》通过自然景观的描绘和人文情感的融合,表达了作者对自然的热爱、对人文生活的向往,以及对平淡宁静生活的追求。这首诗以简洁优美的语言展示了作者对自然景色的独特感悟,给人以宁静、舒适的美感体验。

吴芾

吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。

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会黄正臣,宋代,黄裳,

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采石春望,明代,袁凯,

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750

读道藏

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读道藏,宋代,苏轼,

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韩退之孟郊墓铭云以昌其诗举此问王定国当昌,宋代,苏轼,

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昌诗如膏面,为人作容姿。

不如昌其气,郁郁老不衰。

虽云老不衰,劫坏安所之。

不如昌其志,志一气自随。

养之塞天地,孟轲不吾欺。

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小游仙诗九十八首 其四十三

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小游仙诗九十八首 其四十三,唐代,曹唐,

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同友生春夜闻雨,唐代,李咸用,

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503

柿红

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柿红,宋代,刘攽,

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柴车斑斑黄犊健,丁男肩涧儿指秃。烹猪漉酒乐社神,急鼓悲笳断仍续。

田家此乐何所忧,闾里至老还相收。道傍滞穗如山邱,何处老翁宁有求。

432

与姪柳瀛

作者:柳开(宋代)

与姪柳瀛,宋代,柳开,

皇唐二百八十年,柳氏家门世有贤。

出众文章惟子厚,不群书札独公权。

本朝事去同灰烬,圣供吾思绍祖先。

感叹尽应余庆在,今来见汝又堪怜。

478

次韵和子夷秘校见惠之作

次韵和子夷秘校见惠之作,宋代,毕仲游,

启函如会面,怀抱为君开。昔有风骚主,今为伯仲才。

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852

次胡伸道韵并简公允弟

作者:刘跂(宋代)

次胡伸道韵并简公允弟,宋代,刘跂,

几年书不到江东,知我忘形事事慵。南阮最贫方远宦,阿连同调且相从。

狂生肯信原非病,妄校须惭广未封。安得论文如定力,不眠长听五更钟。

764

杨柳枝

作者:王称(明代)

杨柳枝,明代,王称,

春光晓渐饶,杨柳暗宫桥。嫩叶凝愁黛,纤枝倦舞腰。

祗应悲戍

946

太宗皇帝古诗御书赞

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太宗皇帝古诗御书赞,宋代,岳珂,

乾德之五星,旋于降娄,

开文祥兮。太常之英姿,

跨颉历籀,开大荒兮。

游艺之神,{左车右兰}古轹今,

奚钟王兮。维副车之题,

在承平时,谨瑟藏兮。

维北宫之玺,施于中兴,

传帝皇兮。维臣其得之,

锦弢琼函,绚宸章兮。

651

送刘伯宣尹松江府五首 其二

送刘伯宣尹松江府五首 其二,宋代,俞德邻,

宦途昏抹漆,达士久悲丝。汲直世多忌,父清人不知。

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789

息寮王教授挽词二首 其二

息寮王教授挽词二首 其二,宋代,俞德邻,

昔年床下拜庞公,数树梅花一亩宫。寂寞吟情头尽鹤,摧颓病骨气如虹。

祇今有子能传业,谁念无钱解送终。千古幽扃邻牧惰,遥怜环佩月明中。

453
古文诗经

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