故山久已办菟裘,得去欣闻止在秋。
涉世安能长戚戚,收心只欲罢休休。
故山久已办菟裘,得去欣闻止在秋。
涉世安能长戚戚,收心只欲罢休休。
【】
这首诗是吴芾写给方山人的两首赠诗。诗人回忆起往日的故山,温暖的情感在心头涌起。他欣喜地称赞方山人,因为只有在秋天才能听到他的音信。然后,诗人表达了对方山人的羡慕之情,认为方山人能够远离尘世的纷扰,心境安然,而自己则难以摆脱世俗的牵绊,心情常常忧戚戚。他发自内心地渴望能够收心,过上宁静自在的生活。
【】
这首诗描绘了诗人对方山人的羡慕之情,同时也反映了诗人对尘世纷扰的烦恼和对宁静生活的向往。诗中的\"故山\"象征着诗人心中的理想境界,是他向往的归宿。\"菟裘\"则是一种草鞋,这里用来表示诗人对自己过去生活的回忆。诗人赞美方山人的离世境界,认为只有在秋天才能听到方山人的音信,暗喻方山人的境界超脱尘世,不受外界干扰,给以敬佩之情。而诗人自己则感到心情烦闷,难以摆脱世俗的纷扰,他渴望能够像方山人一样,收心放下尘世的烦恼,过上安静自在的生活。
整首诗情感真挚,表达了诗人对方山人境界的羡慕和对宁静生活的向往。通过描绘诗人自己的内心烦恼和对方山人的称赞,诗人表达了对尘世的厌倦和对返璞归真的渴望,从而引发了读者对于人生追求和内心宁静的思考。
吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
玉楼春(宛丘行□□□□之园见梅对雪),宋代,向子諲,
记得江城春意动。两行疏梅龙脑冻。佳人不用辟寒犀,踏雪穿花云鬓重。
真珠旋滴留人共。更爇沈香暖金凤。只今梅雪可怜时,都似绿窗前日梦。
花心动,宋代,史达祖,
风约帘波,锦机寒、难遮海棠烟雨。夜酒未苏,春枕犹_,曾是误成歌舞。半褰薇帐云头散,奈愁味、不随香去。尽沈静、文园更渴,有人知否。
懒记温柔旧处。偏只怕、临风见他桃树。绣户锁尘,锦瑟空弦,无复画眉心绪。待拈银管书春恨,被双燕、替人言语。意不尽,垂杨几千万里。
六月十八日立秋,送客夜归雨作,宋代,杨万里,
青天赤日更黄埃,迎送纷纷正往来。
一夜炎蒸无计奈,三更风雨领秋回。
人生作麽禁寒暑,世事何如付酒杯。
遮莫髯间点霜雪,何曾笔下减琼瑰。
菩萨蛮,唐代,李珣,
回塘风起波文细,刺桐花里门斜闭。残日照平芜,
双双飞鹧鸪
征帆何处客,相见还相隔。不语欲魂销,望中烟水遥。
等闲将度三春景,帘垂碧砌参差影。曲槛日初斜,
杜鹃啼落花
恨君容易处,又话潇湘去。凝思倚屏山,泪流红脸斑。
隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。捻得宝筝调,
心随征棹遥
楚天云外路,动便经年去。香断画屏深,旧欢何处寻。
玉兔净居诗,宋代,张仲尹,
何事回真馆,标名作净坊。
金园存废趾,玉兔效殊祥。
躍汉劳罝纲,环山莹雪霜。
来疑崑岫出,去讶月轮藏。
隐顯经千载,薰修荫一方。
宝坛隳道祖,华榜耀空王。
奥域居全晋,灵祠接庆唐。
烟霞生四面,楼殿起中央。
暎日杉阴合,飘空磬韵长。
伊余闻胜概,宁惜寄篇章。
题王谢燕游图为杨少监作 谢安石,宋代,俞德邻,
夕阳亭中语未已,一合乾坤匝疮痏。疮生望公公不起,携妓东山玩山水。
神州陆沈宁不耻,正赖丝竹陶写耳。淮淝风鹤繇密指,固应孩视桓元子。
吁嗟公乎真杰士。
马益之邀陈子山应奉秦景容县尹江上看花二公竹枝歌予亦作数首 其五,明代,时太初,
吴姬玉手好琵琶,少小声名到处夸。但使主人能爱客,年年来此看江花。
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