田宅虽无几,琴书幸有余。
不妨临水赋,况是背山居。
适意真为乐,浮名总是虚。
前贤犹若此,我辈欲何如。
以及
初冬山居即事十首
田宅虽无几,琴书幸有余。
尽管我拥有的田宅不多,但我幸运地拥有琴书。
这里指出了作者并不富有,但他却有足够的琴书供自己欣赏。
不妨临水赋,况是背山居。
我可以靠水边作赋诗,何况我还居住在背山的地方。
作者表示他可以在宁静的山居中写作,而且他的住所背山临水,环境十分优美。
适意真为乐,浮名总是虚。
适意的生活才是真正的快乐,而名利则是虚幻的。
作者认为追求内心的满足和舒适才是真正的幸福,而追逐名利只会带来虚幻的快乐。
前贤犹若此,我辈欲何如。
前辈们的生活也是如此,那我们后辈应该如何呢?
作者通过对前贤的反思,提出了一个问题我们这些后辈应该如何选择生活的方式?
诗词通过简洁而深思的语言,表达了作者在山居生活中的心境和对名利的思考。他认为拥有少量的财产和物质却有足够的精神享受才是真正的幸福。与此同时,他也在思考自己的生活方式是否与前贤相符。整首诗词给人以宁静淡泊的感觉,表达了作者对自然内心和生活态度的追求。
初冬山居即事十首
田宅虽无几,琴书幸有余。
尽管我拥有的田宅不多,但我幸运地拥有琴书。
这里指出了作者并不富有,但他却有足够的琴书供自己欣赏。
不妨临水赋,况是背山居。
我可以靠水边作赋诗,何况我还居住在背山的地方。
作者表示他可以在宁静的山居中写作,而且他的住所背山临水,环境十分优美。
适意真为乐,浮名总是虚。
适意的生活才是真正的快乐,而名利则是虚幻的。
作者认为追求内心的满足和舒适才是真正的幸福,而追逐名利只会带来虚幻的快乐。
前贤犹若此,我辈欲何如。
前辈们的生活也是如此,那我们后辈应该如何呢?
作者通过对前贤的反思,提出了一个问题:我们这些后辈应该如何选择生活的方式?
诗词通过简洁而深思的语言,表达了作者在山居生活中的心境和对名利的思考。他认为拥有少量的财产和物质却有足够的精神享受才是真正的幸福。与此同时,他也在思考自己的生活方式是否与前贤相符。整首诗词给人以宁静、淡泊的感觉,表达了作者对自然、内心和生活态度的追求。
吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
甲寅八月约大田胡同登钓台次旧韵 其二,明代,张天赋,
扫却苍苔坐满矶,青山绿水送清奇。且同白酒盈樽饮,莫惹红尘两目迷。
笑舞婆娑歌洞口,酌归酩酊过湖西。夕阳牧笛声嘹亮,惊起寒鸦古木啼。
同年杨谨仲示芗林诸帖皆以老杜相期惟童敏德,宋代,周必大,
过江人物向汪曾,一世龙门未易登。
常恐斯文无砥柱,独推佳句有师承。
波澜正使来西蜀,廉陛何妨逼少陵。
天遣百年如卫武,会赓懿戒颂中兴。
沁园春,宋代,葛长庚,
吹面无寒,沾衣不湿,岂不快哉。正杏花雨嫩,红飞香砌,柳枝风软,绿映芳台。燕似谈禅,莺如演史,犹有海棠连夜开。清明也,尚阴晴莫准,蜂蝶休猜。
朝来。应问苍苔。甚几日都成锦绣堆。念四方宾友,不堪渭树,一年春事,已属庭槐。宿酒难醒,多情易老,争奈传杯不放杯。如何好,看秋千戏剧,蹴鞠恢谐。
观湖二首,宋代,苏轼,
乘槎远引神仙客,万里清风上海涛。
回首不知沙界小,飘衣犹觉色尘高。
须弥有顶低垂日,兜率无根下戴鳌。
释梵茫然齐劫火,飞云不觉醉陶陶。
朝阳照水红光开,玉涛银浪相徘徊。
山分宿雾尽宽远,云驾高风驰送来。
升霞影色欹残火,及物气焰明纤埃。
可怜极大不知已,浮生野马悠悠哉。
陈伯比和回字复次韵?此诗为晁补之作?,宋代,苏轼,
下里冯生宁屑去,湖海陈侯犹肯来。
诗书好在家四壁,蒲柳蓊然城一隈。
骑上下山亦疏矣,鲦従容出何为哉。
市桥十步即尘土,晚雨潇潇殊未回。
北岩采新茶用忘怀录中法煎饮欣然忘病之未去,宋代,陆游,
槐火初钻燧,松风自候汤。
携篮苔径远,落爪雪芽长。
细啜襟灵爽,微吟齿颊香。
归时更清绝,竹影踏斜阳。
凤栖梧 道友见访于磻溪,元代,丘处机,
孤僻嵁岩清净界。凿土安身,抱道忘知解。道友相看唯莫怪。
贫闲守拙无相待。
富贵功名堪倚赖。多是多非,尖凿多成败。玉食馨香终不耐。
箪瓢寂淡常安泰。
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