爱之能勿劳,忠焉能勿诲。
彼有不受者,善意翻成累。
第一首:
爱之能勿劳,
忠焉能勿诲。
彼有不受者,
善意翻成累。
第二首:
世人好忠信,
吾亦好忠信。
忠信若不得,
虽有险且陷。
第三首:
知人善恶心,
悦以忠信亲。
若能自审慎,
不受邪说侵。
这组诗词以自我警示为主题,表达了作者对于爱和忠诚的思考和警醒。第一首诗探讨了爱和善意可能带来的负面影响。爱情和善意虽然可贵,但如果过度追求,可能会带来疲劳和累赘,甚至可能导致对方无法接受。这是一种对于爱情和善意需要适度的警醒。
第二首诗强调了忠诚与诚信的重要性。作者认为人们都喜欢忠诚和诚信,而他自己也珍视这些品质。然而,如果忠诚和诚信得不到回报,即便是面临危险和困境,也应该坚持这些价值。这是一种对于个人价值观的坚守和自我警醒。
第三首诗强调了了解他人的本质和保持自我审慎的重要性。作者认为只有真正了解他人的善恶本心,以及通过忠诚和诚信来亲近他人,才能做出正确的判断和决策。同时,他也提醒自己要时刻审视自己的行为,不受邪说和谗言的侵害。这是一种对于清醒思考和自我反省的警示。
整体而言,《自警三首》通过对爱、忠诚和诚信的思考,表达了作者对于人际关系和道德准则的警醒。诗词以简洁而深刻的语言,呈现了一种清晰的思想和情感,使读者在品味之余也能从中汲取启发。
李吕,字滨老,一字东老,邵武军光泽人。生于宋徽宗宣和四年,卒于宁宗庆元四年,年七十七岁。端庄自重,记诵过人。年四十,即弃科举。好治易,尤留意通鉴。教人循循善诱,常聚族百人,昕夕击鼓,聚众致礼享堂,不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷,《国史经籍志》传于世。
贺新郎,宋代,王奕,
使金瓯甑堕,惜哉
决C55B斜阳里。品江山、洛阳第一,金陵第二。休论六朝兴废梦,且说南浮之始。合就此、衣冠故址。底事轻抛形胜地,把笙歌、恋定西湖水。百年内,苟而已。
纵然成败由天理。叹石城、潮落潮生,朝昏知几。可笑诸公俱铸错,回首金瓯瞥徙。漫涴了、紫云青史。老媚幽花栖断础,睇故宫、空拊英雄髀。身世蝶,侯王蚁。
庵中晨起书触目四首 其二,宋代,陆游,
晖晖初日上帘钩,漠漠清寒透衲裘。雪棘并栖双鹊瞑,金环斜绊一猿愁。
廉宣卧壑松楠老,王子穿林水石幽。戏事自怜除未尽,此生行欲散风沤。
题安福刘虞卿敏斋,宋代,杨万里,
君不见杜家阿宜开雪窗,日读十纸月一箱。
君不见崔家阿立染霜免,暮作千诗朝百赋。
读书台北卯金刀,斋前不种李与桃。
满阶只种书带草,黄金非宝书为宝。
郎君玉树临风前,咀嚼青竹夜不眠。
何须多羡崔与杜,诸郎努力青云路。
贺新郎 赠刘斯奋,近现代,刘峻,
曾唤清茄起。怎知今、南窗幽独,紫薇香细。宝剑无声霞佩冷,树影苍然满地。
堪一笑、臣心如水。忽尔君来驱愁去,又纵谈、野史秋声里。
鸡屡唱,月斜坠。
离杯多少沧桑意,总难论、恩仇儿女,阴晴醒醉。泪向萧森江头洒,波底珊瑚欲碎。
可呼起蛟龙沉睡。何日披襟商草檄,又听风听雨重相对。
帆已挂,浪无际。
登白云亭,唐代,元结,
出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
何人病惛浓,积醉且未醒。与我一登临,为君安性情。
送评事十九叔入秦,唐代,李嘉祐,
白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。
临江仙·秣陵江上多离别,唐代,冯延巳,
秣陵江上多离别,
雨晴芳草烟深。
路遥人去马嘶沉。
青帘斜挂,新柳万枝金。
隔江何处吹横笛?
沙头惊起双禽。
徘徊一向几般心。
天长烟远,凝恨独沾襟。
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