贤哉东道世崇儒,爱子尤专择楷模。
责望要须精举业,未应道义略唐虞。
啊,这位贤德的东道主生活在崇尚儒学的时代,
他特别钟爱自己的子侄,尤其挑选了楷模。
他期望侄子能够严谨地从事自己的事业,
并且未来要遵循唐虞时代的道义准则。
这首诗表达了李吕对他的侄子的期望和祝福。他赞美了东道主,即他的祖国和时代,因为他们非常尊崇儒学,这代表了高尚的道德和价值观。李吕将自己的侄子比作东道主所钟爱的楷模,即在品德和行为上具有杰出榜样的人。他希望侄子能够努力追求卓越,精益求精,从事一项有价值的事业。他还期望侄子能够继承古代传统的道德准则,如唐朝和虞舜时代的伦理道义,以成为一个合格的人。
这首诗通过对东道主、侄子和古代传统道德的赞美,展现了李吕对家族后代的期望和教诲。他认为儒家思想的崇尚和传承是非常重要的,因为它代表了一种高尚的人生追求和道德准则。他希望侄子能够受到良好的教育,选择正确的楷模,以此作为自己成长的榜样。他强调责任和追求卓越的重要性,并希望侄子能够成为一个有道德、有责任心的人。最后,他提到了唐虞时代的道义准则,这是中国古代伦理道德的典范,希望侄子能够继承这些传统,以塑造一个更美好的未来。
这首诗以简洁明了的语言表达了作者对侄子的期望和教诲,展示了作者对儒家价值观和传统道德的重视。它体现了中国古代文人的家族观念和对后代的期许,同时也反映了当时社会对儒学和道德的重视与推崇。
李吕,字滨老,一字东老,邵武军光泽人。生于宋徽宗宣和四年,卒于宁宗庆元四年,年七十七岁。端庄自重,记诵过人。年四十,即弃科举。好治易,尤留意通鉴。教人循循善诱,常聚族百人,昕夕击鼓,聚众致礼享堂,不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷,《国史经籍志》传于世。
赠温县尹 其一,明代,林弼,
双溪水绕新县绿,溪上桑麻春雨足。鸡犬不惊牛犊閒,野人笑语喧溪屋。
县有贤尹温如玉,知我民情谙土俗。阳春布泽百里均,不问深山与穷谷。
木樨无瘴烽无烟,公馆潇洒如神仙。松边拄笏看山色,竹外援琴听涧泉。
黄童白叟思借贤,鼓舞春风又三年。会稽未羡昼锦旋,玉麟金虎看腰悬。
上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚,宋代,程公许,
永平昔全盛,旧学尊五更。
异哉趋舍缪,眩眼车服荣。
恭惟自孔氏,时止亦时行。
心泰无不足,外内谁重轻。
双双燕,清代,李慈铭,
渗金艇子,趁青幔风前,载愁容与。山光鬓影,同斗镜中眉妩。
才听柔声雁橹,已渐入、菱歌深处。多情晼晚红霞,半带寒烟汀渚。
延伫,蘅皋日暮。托浅浅微波,暗通心愫。沅江香歇,来共水荭花语。
消得斜阳几度,又撩乱、天边孤鹜。何时约定红栏,看足五湖风雨。
赠蜀中相士范思齐往全州见万先之教授,宋代,杨万里,
两脚那解上金銮,两手只合把钓竿。
比身管乐儿时态,已翻九河洗我肝。
范生来自浣花里,眼中之人定谁贵。
百炼未必贤绕指,贵人正要老於事。
斜风细雨又春休,落花啼鸟总春愁。
试问谈间立封侯,何如百钱拄杖头。
六月晦发霅川广德兄与诸友饮饯于渔山已而皆,宋代,张栻,
平生苕霅梦,邂逅此登临。
青山秀而远,溪水洁且深。
浮玉千古色,飞凤何年音。
小丘辟茺荟,修竹初成林。
居然得此客,领略还披襟。
已歌棠棣诗,更作伐木吟。
兄嗟弟行役,友念朋盍簪。
情深语更质,意到酒自斟。
荷风生泊莫,凉雨洗遥岑。
翻然放舟去,别绪故难任。
我行日以远,佳处长会心。
作诗寄余韵,并以谢幽寻。
送王十二,宋代,刘敞,
穷通盖有命,富贵不能早。君侯希世珍,三十未为老。
栖迟升斗禄,奔走周秦道。及亲固为荣,捧檄岂辞小。
北风正凝霜,千里径无草。人生贵感激,岂以外物扰。
当为昂藏驹,勿自使枯槁。
至家以山中所得松实万年松分遗友人翌日皆见过请谈所遇),明代,王履,
偶携山物馈诸公,明日都来问所逢。心口未曾期吐露,图诗先已解形容。
玎玲环佩高低涧,缥缈簧笙远近松。正御风将还白鹤,忽随云又上苍龙。
当门攒秀青巉绝,绕屋流阴素叠重。岂念颓龄蟠鼠思,故将奇遇送萍踪。
虽难似我飘翩步,还可平君蒂芥胸。语罢忽通南郭子,不知宾主更何从。
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