物我虽殊理本同,算来身教易为功。
表端岂但日间影,德盛应如草上风。
作字心君生笔下,照人眸子验胸中。
平生得力今牛出,尤见操存合至公。
第一首
物我虽殊理本同,
算来身教易为功。
表端岂但日间影,
德盛应如草上风。
第二首
作字心君生笔下,
照人眸子验胸中。
平生得力今牛出,
尤见操存合至公。
《师正堂二首》是宋代李吕的一首诗词。这首诗词通过表达个人与师长之间的关系,探讨了教育的重要性和师道的高尚品质。
这首诗词的表达了以下几个方面:
首先,诗人表达了个人与师长之间的关系。诗中提到,虽然我们在外在的形态和物质上有所不同,但我们的本质是相同的,我们都有相同的理念和价值观。这种相似性使得教育成为可能。
其次,诗人强调了教育的重要性。他认为,通过身体力行的教育,人们可以实现内在的成长和进步。在日常生活中的表现可能只是表面的影响,但真正强大的品德应该如同风吹草动一样,无处不在。
此外,诗人还表达了对师长的赞美和崇敬。他说,写作的字眼可以揭示一个人内心的真实和深意,而眼睛是判断一个人内心的窗口。他对师长的敬重使他能够感知师长的真正内心和品质。
最后,诗人提到自己的成长和进步。他认为自己在师长的悉心教导下取得了很大的进步,现在可以展示自己的才华。他认为自己的行为符合公正和高尚的标准。
这首诗词通过抒发对师道的敬意和对教育的认识,强调了师长与学生之间的关系以及教育对个人成长的重要性。它通过简洁而富有哲理的语言,传达了对品德高尚和真实内心的追求。
李吕,字滨老,一字东老,邵武军光泽人。生于宋徽宗宣和四年,卒于宁宗庆元四年,年七十七岁。端庄自重,记诵过人。年四十,即弃科举。好治易,尤留意通鉴。教人循循善诱,常聚族百人,昕夕击鼓,聚众致礼享堂,不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷,《国史经籍志》传于世。
十一月二十二日朝辞,宋代,李复,
朝辞承明殿,暮下金马门。
伏读明诏意,仰思圣主恩。
蠢彼獯鬻氏,礼数乃弟昆。
帝初为息民,缯帛代更屯。
嗣皇谨遵业,使传交塞垣。
下臣非知古,有舌讵得论。
恭承丁宁命,敢不夙夜奔。
欧阳晦夫遗接?琴枕戏作此诗谢之,宋代,苏轼,
携儿过岭今七年,晚途更著黎衣冠。
白头穿林要藤帽,赤脚渡水须花缦。
不愁故人惊绝倒,但使俚俗相恬安。
见君合浦如梦寐,挽须握手俱汍澜。
妻缝接?雾縠细,儿送琴枕冰徽寒。
无弦且寄陶令意,倒载犹作山公看。
我怀汝阴六一老,眉宇秀发如春峦。
羽衣鹤氅古仙伯,岌岌两柱扶霜纨。
至今画像作此服,凛如退之加渥丹。
尔来前辈皆鬼录,我亦带脱巾欹宽。
作诗颇似六一语,往往亦带梅公酸。
过林黄中食柑子有感学宛陵先生体,宋代,陆游,
博士得黄柑,甚爱不忍擘,持献太夫人,远附海上舶。
故山饶氛雾,可使酒杯窄,岂无荔枝好,餍饫恐不摘。
相去三千里,无异娱旁侧,乃知母子意,更远未尝隔。
我昨往见君,从容弄书册,药分腊剂香,茶泛春芽白。
主意顾未厌,筐筥自搜索,敢谓甘旨余,亦及此下客。
霜包才三四,气可压千百;重是慈孝物,不敢吐其核。
甘寒虽遶齿,悲感已横臆;半生无欢娱,初不为湮厄。
龙州韦郎中先梦六赤,后因打叶子以诗上,唐代,李洞,
红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。
玉壶冰(一作咏冰壶),唐代,李程,
琢玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含众象,应物受寒泉。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。
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