华灯不夜照青春,鳌背背缯山迥绝尘。
已遣烛龙啣火炬,更开璧月驻飚轮。
长疑化国烟霄近,未觉壶天晚日宾。
知是奎文临海外,赐章今夕宠光频。
《上元应制次韵》是宋代李吕创作的一首诗词。该诗描述了上元节的热闹景象,以及诗人对自己作品受到赏识的喜悦之情。
华灯不夜照青春,
鳌背背缯山迥绝尘。
已遣烛龙啣火炬,
更开璧月驻飚轮。
诗词以华灯为引子,描绘了热闹喜庆的上元节景象。华灯璀璨,不管白天黑夜都照耀着年轻人的脸庞,象征着青春的活力与活跃的氛围。鳌背和缯山是指高耸入云的建筑物,与喧嚣的热闹形成鲜明对比,显示出这些建筑的高远与超脱尘世的境界。
已遣烛龙啣火炬,
更开璧月驻飚轮。
诗中出现的“烛龙”和“璧月”都是象征光明的意象。烛龙是一种传说中的神兽,它承载着明亮的火炬,照亮了整个节日的夜晚。璧月指的是明亮的月亮,驻留在飚轮之上。这两个意象共同描绘了上元节夜晚的明亮景象,为整个诗词增添了喜庆和欢乐的氛围。
长疑化国烟霄近,
未觉壶天晚日宾。
知是奎文临海外,
赐章今夕宠光频。
诗人在最后两句表达了自己对作品赏识的喜悦之情。他说自己长久以来一直怀疑自己的作品是否能够得到国家的认可。但现在他终于感到,他的作品已经获得了重视和赞赏。奎文是指奖章或文凭,临海外表示这份荣誉来自遥远的地方。诗人感慨万分,认为这是对他的才华的认同和赏识。
整首诗以描绘上元节的热闹景象为主线,通过对灯火辉煌、高耸建筑、明亮光明的描绘,展现了节日的喜庆氛围。最后两句则表达了诗人对自己作品受到赏识的欣慰之情。这首诗词充满了喜庆和欢乐,同时也透露出诗人对于自己作品的自豪与自信。
李吕,字滨老,一字东老,邵武军光泽人。生于宋徽宗宣和四年,卒于宁宗庆元四年,年七十七岁。端庄自重,记诵过人。年四十,即弃科举。好治易,尤留意通鉴。教人循循善诱,常聚族百人,昕夕击鼓,聚众致礼享堂,不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷,《国史经籍志》传于世。
岁暮怀梁园三子 其一 吴明卿,明代,黎民表,
瑶林挺荆楚,吴公秀无双。鸿逵振英响,鸡舌备周行。
沈思运圆象,补衮回七襄。犹龙不可絷,歌凤仍猖狂。
见客屡白眼,何人得升堂。再召异宣室,憔悴同浮湘。
宇宙岂不廓,斯人日摧藏。梁园啜古泪,萧条洒烟霜。
寤言觌璚树,怨彼河曲长。
五言赠秀才诗,魏晋,嵇康,
双鸾匿景曜。戢翼太山崖。抗首漱朝露。晞阳振羽仪。长鸣戏云中。时下息兰池。自谓绝尘埃。终始永不亏。何意世多艰。虞人来我维。
云网塞四区。高罗正参差。奋迅势不便。六翮无所施。隐姿就长缨。卒为时所羁。单雄翩独逝。哀吟伤生离。徘徊恋俦侣。慷慨高山陂。
鸟尽良弓藏。谋极身必危。吉凶虽在己。世路多崄巇。安得反初服。抱玉宝六奇。逍遥游太清。携手长相随。
夜至永乐文长老院,文时卧病退院,宋代,苏轼,
夜闻巴叟卧荒村,来打三更月下门。往事过年如昨日,此身未死得重论。
老非怀土情相得,病不开堂道益尊。惟有孤栖旧时鹤,举头见客似长言。
思王逢原,宋代,王安石,
自吾失逢原,触事辄愁思。
岂独为故人,抚心良自悲。
我善孰相我,孰知我瑕疵。
我思谁能谋,我语听者谁。
朝出一马驱,暝归一马驰。
驰驱不自得,谈笑强追随。
仰屋卧太息,起行涕淋漓。
念子冢上土,草茅已纷披。
婉婉妇且少,茕茕一女嫠。
高义动闾里,尚闻致财赀。
嗟我衣冠朝,略能具饘糜。
葬祭无所助,哀颜亦何施。
闻妇欲北返,跂予常望之。
寒汴已闭口,此行又参差。
又说当产子,产子知何时。
贤者宜有後,固当梦熊罴。
天方不可恃,我愿适在兹。
我疲学更误,与世不相宜。
宿昔心已许,同冈结茅茨。
此事今已矣,已矣尚谁知。
渺渺江与潭,茫茫山与陂。
安能久窃食,终负故人期。
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