心酬万事好深惟,来不须迎去莫随。
天理面前还他细,梦醒休似梦酣时。
心灵的回应,一切皆美好而深邃。来者无需迎接,去者不必追随。在天理的面前,还应细致入微。若梦醒,莫让清醒时的生活像沉醉时的梦境。
这首诗词表达了作者对心灵深处的感悟和对人生的领悟。作者认为心灵的回应是美好而深邃的,它不需要特意去迎接或追随任何事物的到来或离去。在面对天理的时候,我们应该细致入微地处理事物,并保持清醒的心态,避免丧失对现实的感知。
这首诗以简洁、明快的语言表达了作者的思想。诗中运用了对比和排比的修辞手法,通过对心灵回应和对世事的态度进行对比,突出了作者对内心世界和外部现实之间的关系的思考。诗中提到的天理指的是宇宙的道义原则,作者认为在这个原则面前,人们应该保持细致入微的态度,以回应心灵的美好和深邃。
最后两句表达了作者对清醒和梦境之间的对比。作者提醒人们,当我们从梦境中醒来时,应该珍惜清醒时的生活,不要让清醒的时刻像沉醉时的梦一样逝去。这种对比传达了一种对现实的珍视和对心灵的觉醒的呼唤。
总体而言,这首诗词通过简明扼要的语言,传达了作者对人生和心灵的思考和领悟,表达了珍惜当下、保持清醒和细致入微的态度的主题。
阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。
送王正仲长,宋代,梅尧臣,
汴渠溯复沿,自可见迟速。来时迟有粮,去恨速无谷。
有粮安计程,无谷不遑宿。霜高万物枯,源水缩溪谷。
黄流半泥沙,势浅见蹙澳。千里东归船,何日下清渎。
澹澹风雨寒,长汀嚎雁鹜。将投孤戍远,四顾危樯独。
强语慰妻孥,多虞赖僮仆。到家秫已收,缀树橘始熟。
折腰无惭陶,怀遗焉愧陆。我方羡子行,送望不移目。
水调歌头(寿□守),宋代,廖行之,
黄色起犀表,紫绶照金章。两朝耆德,应是南国旧龚黄。曾上方壶蓬岛,万里鲸波不作,炎海赖清凉。缓造鹓鸿地,高卧水云乡。
近新来,春色好,遍潇湘。不知今日何日,佳气拥高堂。竞把芳尊为寿,细祝遐龄难老,福禄未渠央。国栋欠元老,仙桂看诸郎。
【中吕】粉蝶儿 怨别银烛高,元代,王挺秀,
怨别
银烛高烧,画楼中月儿才照,绣帘前花影轻摇。翠屏闲,鸳衾剩,梦魂初觉。觉来时香汗初消,更那堪绣帏中冷落。
【醉春风】珠帘上玉玎王東,金炉中香缥缈,彩云声断紫鸾箫。那其间恼,恼,万种凄凉,几番愁闷,一齐都到。
【普天乐】露浥的海棠肥,霜压的梧桐落。金风淅淅,玉露消消。云中白雁飞,砌畔寒蛩叫。夜静离人添寂寥,越教人意穰心劳。眼横秋水,云埋楚岫,浪起蓝桥。
【十二月】夜沉沉明河皎皎,昏惨惨暮景消消,低矮矮帏屏静悄,冷清清良夜迢迢。闷恹恹把情人去了,急煎煎心痒难揉。
【尧民歌】呀,愁的是雨声儿淅零零落滴滴点点碧碧卜卜洒芭蕉,则见那梧叶儿滴溜溜飘悠悠荡荡纷纷扬扬下溪桥。见一个宿鸟鸟忒楞楞腾出出律律忽忽闪闪串过花梢,不觉的泪珠儿浸淋淋漉漉扑扑簌簌揾湿鲛绡。今宵,今宵睡不着,辗转伤怀抱。
【耍孩儿】银烛淡淡光先照,瘦影孤灯对着,教人怎不自量度,急煎煎业眼难交。虚飘飘魂迷上了枕上胡蝶梦,笑吟吟喜喜欢欢鸾凤交。相思病难医疗,云收雨歇,魄散魂消。
【尾声】怕的是王吉玎珰铁马敲,病恹恹精神即渐消,从来好事多颠倒,好着我短叹长吁到不的晓。
愁蕊香引(小石调),宋代,柳永,
留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。彩云易散琉璃脆,验前事端的。
风月夜,几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断,永作终天隔。向仙岛,归冥路,两无消息。
过白土岭,望见芙蓉峰,七八峰最东一峰特奇,宋代,杨万里,
看山须是高处看,低处看来元不见。
君看矮子仰高人,只识长身那识面。
今晨雨止升火轮,一光销尽千山云。
千山数日眼中失,今晨头角都争出。
初登峻岭也心惊,上到绝顶忽眼明。
天外数枝青玉笔,飞入锦囊寒突兀。
问来还是芙蓉尖,阔开两窗高卷帘。
和人听歌,唐代,崔珏,
气吐幽兰出洞房,乐人先问调宫商。声和细管珠才转,
曲度沉烟雪更香。公子不随肠万结,离人须落泪千行。
巫山唱罢行云过,犹自微尘舞画梁。
红脸初分翠黛愁,锦筵歌板拍清秋。一楼春雪和尘落,
午夜寒泉带雨流。座上美人心尽死,尊前旅客泪难收。
莫辞更送刘郎酒,百斛明珠异日酬。
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