昨夜天香两袖中,转头人日又桑蓬。
云龙风虎千年遇,圣主坚臣此际同。
翠竹西来方嫩绿,夭桃栽后未繁红。
人间正喜洪钧转,莫问天台有路通。
昨夜天香两袖中,转头人日又桑蓬。
云龙风虎千年遇,圣主坚臣此际同。
翠竹西来方嫩绿,夭桃栽后未繁红。
人间正喜洪钧转,莫问天台有路通。
这首诗词描述了一幅充满喜庆和希望的画面。诗中通过一系列意象和隐喻,表达了作者对于时局和社会变迁的期许和祝愿。
诗词以昨夜天香两袖中的描写开篇,表现了洁净、香气弥漫的氛围。作者随后使用了转头人日又桑蓬的比喻,暗示时光飞逝,转瞬即逝。
接下来的两句“云龙风虎千年遇,圣主坚臣此际同”展现了君臣之间的和谐与共同的责任感。云龙风虎象征着君主的威严和权力,而圣主坚臣则表达了君臣之间的忠诚和合作。
翠竹西来方嫩绿,夭桃栽后未繁红这两句描述了大自然中的景色。翠竹代表着新生和希望,而夭桃则象征着未来的美好。这些景物的描绘增添了诗词的生动感和鲜明的对比。
最后两句“人间正喜洪钧转,莫问天台有路通”表达了对时局的乐观和对未来的期待。洪钧是古代神话中的封神大能,这里用来比喻政权的更迭和社会的变革。莫问天台有路通则意味着无论前途如何,人们都应该充满信心和希望。
整首诗词以描绘瑞气盈门、吉庆如意的景象为基调,通过诗人独特的表达方式,传达出对国家和社会的祝福和期盼。这首诗词以其含蓄、意境深远的特点,展示了宋代诗人的才华和对时代的思考。
阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。
瑶台第一层,宋代,赵顼,
西母池边宴罢,赠南枝、步玉霄。绪风和扇,冰华发秀,雪质孤高。汉陂呈练影,问是谁、独立江皋。便凝望、壶中珪璧,天下琼瑶。清标。曾陪胜赏,坐忘悉、解使尘销。况双成与乳丹点染,都付香梢。寿妆酥冷,郢韵佩举,麝卷云绡。乐逍遥。凤凰台畔,取次忆吹箫。
江神子,宋代,苏轼,
曲,余尝作数绝以纪其事矣。
玉人家在凤凰山。水云间。掩门关。门外行人,立马看弓弯。十里春风谁指似,斜日映,绣帘斑。
多情好事与君还。闵新鳏。拭余潸。明月空江,香雾著云鬟。陌上花开春尽也,闻旧曲,破朱颜。
夜至永乐文长老院,文时卧病退院,宋代,苏轼,
夜闻巴叟卧荒村,来打三更月下门。往事过年如昨日,此身未死得重论。
老非怀土情相得,病不开堂道益尊。惟有孤栖旧时鹤,举头见客似长言。
中隐堂诗,宋代,苏轼,
岐山宰王君绅,其祖故蜀人也,避乱来长安,而遂家焉。
其居第园有名长安城中,号中隐堂者是也。
予之长安,王君以书戒其子弟邀予游,且乞诗甚勤,因为作此五篇。
去蜀初逃难,游秦遂不归。
园荒乔木老,堂在昔人非。
凿石清泉激,开门野鹤飞。
退居吾久念,长恐此心违。
径转如修蟒,坡垂似伏鳌。
树従何代有,人与此堂高。
好古嗟生晚,偷闲厌久劳。
王孙早归隐,尘土污君袍。
二月惊梅晚,幽香此地无。
依依慰远客,皎皎似吴姝。
不恨故园隔,空嗟芳岁徂。
春深桃杏乱,笑汝益羁孤。
翠石如鹦鹉,何年别海堧。
贡随南使远,载压渭舟偏。
已伴乔松老,那知故国迁。
金人解辞汉,汝独不潸然。
都城更几姓,到处有残碑。
古隧埋蝌蚪,崩崖露伏龟。
安排壮亭榭,收拾费金赀。
岣嵝何须到,韩公浪自悲。
夫人城,宋代,李廌,
庸将昧奇正,乘鄣罕书勋。
我登夫人城,想见畚锸勤。
攻瑕既遇坚,坐制乌合群。
异时古烈妇,鲜以智勇闻。
褒称励愚懦,敢讽贤令君。
作传续烈女,远绍子政文。
壁间画葆羽,俾如娘子军。
睢阳谒双庙,宋代,朱松,
幽陵胡羯残中原,列城束手天子奔。天留巨孽毒梁宋,贼垒环堞如云屯。
凶波滔天不可遏,塞以束薪何足论。力凭孤墉阻其怒,不尔荐食无黎元。
堂堂许张勇且仁,指挥羸卒气愈振。上书行在论贼势,想见愤色吞妖氛。
人间贫残容力避,只有一死由来均。二公就此得处所,至今日月名争新。
遗祠突兀岸清洛,英气凛冽横穹旻。尚闻馀荫福兹土,天假威柄酬忠勤。
布衣尚悬千古泪,肉食宜鉴当年因。焚香再拜三叹息,九原可作从斯人。
苏文忠西湖听琴观月诗帖赞,宋代,岳珂,
西湖之名,杭颍异辙。
然皆足以寄七弦之清调,而共千里之明月。
方指地而辨讹,客哄堂而缨绝。
迄五日之考据,验注编于一阅。
是诗之来,予目所别。
昔也传观,今焉秘笈。
叹人事之易变,何凋零之飘忽。
然则记岁月于所见,而逸名氏于可阙,
亦予之所不忍恝也。
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