乐意相关莺对语,春风遍满天涯。生香不断树交花。个中皆实理,何处是浮华。
收敛回来还夜气,一轮明月千家。看梅休用隔窗纱。清光辉皎洁,疏影自横斜。
临江仙(在涪州北岩游玩所想到的感悟)
花瓣飘落满川河,燕子飞翔遁入林涧。
声音呼唤起鹊桥,和风送来春的盏。
香树上新花绽开,红霞遍布山岳。
这其中皆是实实在在的真理,何处可找到轻浮华丽?
收敛回归仍为寂静,明亮的月亮照耀千家。
欣赏梅花无需隔窗纱,清澈明亮,光影自然地横斜。
临江仙(涪州北岩玩易有感)
落花满川河,飞燕藏林涧。
声语唤鹊桥,和风送春盏。
香树新开花,红霞遍山岳。
这其中皆实理,何处可寻闲華?
收敛来归还沉寂,一轮明月千家。
观梅无需雾障纱,清澈光明,光壁疏影自横斜。
《临江仙(涪州北岩玩易有感)》是宋代阳枋创作的一首诗词。诗中表达了对自然的倾慕和对真理的追求。
首先,诗人通过描绘花瓣飘落满溪流和燕子飞入林涧的景象,展现了春日的美丽和生机。他声音呼唤鹊桥,和风送来春的盏,表达了他对春天和自然的喜爱和赞美。
接着,诗人以香树开花和红霞遍布山岳的景象,寄托了对真理的追求。诗中的“个中皆实理,何处是浮华”表明诗人认为真理存在于自然的美丽和和谐之中,而非世俗的繁华与虚浮。他希望能够远离喧嚣,回归寂静,并以明亮的月光和光影来观赏美丽的梅花。
整首诗以清新简洁的语言描绘了自然的美丽和诗人对真理的向往。它呈现出一种恬静、淡然的境界,鼓励人们追求真、善、美,并在自然中寻找内心的宁静与满足。
阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。
临江仙(寿章丞相),宋代,王义山,
明日中元生上相,真上相上元生。满城灯火昼三更。台星呈瑞处,一点寿星明。
和气薰蒸开泰运,湖山万里光荣。愿推天地发生仁。八荒开寿域,一气转洪钧。
八声甘州(送春韵),宋代,刘辰翁,
看飘飘、万里去东流,道伊去如风。便锦缆危潮,青山御宿,烟雨啼红。愁是明朝酒醒,听著返魂钟。留得春如故,了不关侬。
春亦去人远矣,是别情何薄,归兴何浓。但江南好□,未便到芙蓉。念今夜、初程何处,有何人、垂袖舞行宫。青青柳,留君如此,如此匆匆。
谒范参政并赴袁起岩,郡会坐中炽炭周围,遂,宋代,杨万里,
後炭前炉便是窑,饶君是铁也教销。
不须泉下火山狱,新制人间法外条。
今日晴明殊可喜,病夫意绪自无聊。
看来只欠刀圭药,脚蹈层冰雪没腰。
空山歌,元代,虞集,
高空之山聂公宅,稚川作图才数尺。秋天薄云千仞表,春雨乔林百年物。
忆昔侍郎镇成都,将佐盈庭宾客趋。锦官城外笳鼓发,驷马桥边高盖车。
先庐旧在小东郭,丞相祠前同寂寞。严公同访杜陵家,退之亦到淮西幕。
峨眉嵯峨久不归,江水娱人秋日晖。坐看蓬莱变桑海,自古南城天下稀。
公子亲迎陈氏馆,我初至抚犹弱冠。看君挥翰甚风流,岂想重逢鬓毛换。
君言中间一再来,数见先公胸次开。莺花风雨必求友,水竹园林持酒杯。
嗟予晚岁始能退,宁有文章惊海内。平生不受简书畏,故家高致君应最。
图中山色积翠浓,虽欲舍子将焉从。蜀人相如最能赋,行倚山木歌高空。
李古城索狂醒道人诗,宋代,罗公升,
狂风扇八区,一发不可息。
遂令地行人,颠倒忘南北。
道人留醒眼,谓得大慧力。
出门楚天高,万里寄两屐。
袈裟且不着,况作轩冕剧。
穷秋华峰哭,夜月牛渚笛。
是中岂狂者,狂者自莫识。
他年真醒时,为汝说皇极。
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