高梧已繁盛,萧萧西山陇。
毳叶竟开展,孙枝自森耸。
擅美推东南,滋荣藉萋菶。
不能容燕雀,只许栖鸾凤。
宁入吴人爨,堪随伯禹贡。
雨露时加润,霜雪胡为冻。
况有奇特材,足任雅琴用。
中今太古音,可美清风颂。
高高的梧桐已经繁盛茂密,西山的山坡上萧萧地吹着风。
细小的叶子竟然开展开来,伸展的枝条自然而然地耸立着。
它擅长美丽地生长在东南方向,滋养和繁荣着萋菶(指植物)。
它容不下普通的燕雀,只有凤凰才能栖息其中。
它不愿意进入吴地人家的炊烟之中,只愿陪伴伯禹(古代传说中的治水英雄)的贡品。
雨水和露水时常滋润它,为什么霜雪却要冻它呢?
何况它还有独特的材质,足以成为一把优雅的琴。
如今的乐音和古代的音乐一样,都能美化清风的赞美。
《西山桐十咏·桐孤》是宋代作家陈翥的一首诗词。这首诗描绘了西山上一棵孤零零的桐树,展现了它的繁盛和壮美,并表达了它作为一棵特殊的树木的价值和地位。
高高的梧桐已经繁盛茂密,西山的山坡上萧萧地吹着风。
细小的叶子竟然开展开来,伸展的枝条自然而然地耸立着。
它擅长美丽地生长在东南方向,滋养和繁荣着萋菶(指植物)。
它容不下普通的燕雀,只有凤凰才能栖息其中。
它不愿意进入吴地人家的炊烟之中,只愿陪伴伯禹(古代传说中的治水英雄)的贡品。
雨水和露水时常滋润它,为什么霜雪却要冻它呢?
何况它还有独特的材质,足以成为一把优雅的琴。
如今的乐音和古代的音乐一样,都能美化清风的赞美。
这首诗词通过对桐树的描写,表达了桐树的繁盛和壮美。桐树高大茂盛,枝叶茂密,展示了它的生命力和生长的旺盛状态。诗中提到的植物\"萋菶\"是一种能滋养桐树的植物,进一步突出了桐树的繁荣。诗人通过对桐树与普通鸟类和凤凰的比较,突显了桐树的尊贵和特殊地位,只有凤凰才能栖息其中,象征着桐树的高贵和神圣。诗中还提到了桐树不愿意进入吴地人家的炊烟之中,愿意陪伴伯禹的贡品,显示了桐树的高洁和追求卓越的品质。
诗的后半部分表达了对桐树的赞美和敬仰。桐树得到了雨露的滋润,为什么霜雪却要冻它呢?这是对桐树遭受困境的疑问和抱怨,暗示了诗人对于桐树受到不公正对待的愤慨。最后,诗人提到桐树有奇特的材质,足以成为一把雅致的琴,表达了对桐树的赞赏和对其艺术价值的认同。最后一句表示现代的音乐与古代音乐一样美妙动人,可以用来赞美清风,体现了诗人对艺术的推崇和对美的追求。
这首诗词通过描绘桐树的美丽和独特,表达了对桐树的赞美和敬仰,同时也蕴含了对生命力和追求卓越的追求的思考。
陈翥(982年~1061年),北宋著名科学家。字风翔,号虚斋、咸聱子、桐竹君,江东路池州铜陵县(今安徽省铜陵县)贵上耆土桥(今钟鸣镇)人。5岁读书,14岁入县学,曾有悬梁苦读跻身科举的愿望。至40岁时,方“志愿相畔,甘为布衣,乐道安贫”,一面闭门苦读,一面参与耕作,坚持不辍。北宋皇佑年间(1049年~1053年)撰成《桐谱》书稿约1.6万字,此书系世界上最早记述桐树栽培的科学技术著作。平生著有天文、地理、儒、释、农、医、卜算之书,共 26 部 182 卷,又有 10 图。陈翥是中国林学史上亦是世界林学史上作出卓越贡献的科学家。
送张佥宪永锡三考满入京,明代,韩雍,
我昔提兵征百蛮,劳君策马来从事。愧我虽无裴度才,爱君实有昌黎智。
献谋献策资戎机,颐指诸将谁能违。须臾成功报天子,捷书露布皆君挥。
君才落落人争羡,况是临戎曾督战。恩赏虽加秩未升,恨我东归未能荐。
我重拜命来天南,为君满去聊停骖。一军相顾皆叹惜,广人恋德情何堪。
我闻无数攀留意,已具民情诉天使。天使封章达圣聪,庙堂虚位应专俟。
苍苍之天不负人,从来久屈多大伸。梅关尊酒且别去,相期联步趋严宸。
水调歌头(括坡诗),宋代,程节齐,
秋色在潇洒,佳气夜充闾。人传好语,君家门左正垂弧。毕万从来有后,释氏果然抱送,丹穴凤生雏。未作汤饼客,先写弄獐书。
参军妇,贤相敌,古来无。钟奇毓秀,应是积善庆之余。想见珠庭玉角,表表出群英物,我已预知渠。他日容相顾,啼看定何如。
青玉案(用辛稼轩元夕韵),宋代,刘辰翁,
雪销未尽残梅树。又风送、黄昏雨。长记小红楼畔路。杵歌串串,鼓声叠叠,预赏元宵舞。
天涯客鬓愁成缕。海上传柑梦中去。今夜上元何处度。乱山茅屋,寒炉败壁,渔火青荧处。
十月二四日夜梦中送庐山道人归山,宋代,陆游,
平生不到三公府,晚岁归来五老庵。
夙士极知成殿後,吾曹所赖作司南。
孤舟夜泊滩声恶,小瓮晨香雪意酣。
笑语床隅拄杖子:即今惟汝是同参。
答庾僧渊诗,魏晋,张翼,
茫茫混成始,豁矣四天朗。三辰还须弥,百亿同一像。
灵和陶氤氲,会之有妙常。大慈济群生,冥感如影响。
蔚蔚沙弥众,粲粲万心仰。谁不欣大乘,兆定于玄曩。
三法虽成林,居士亦有党。不见虬与龙,洒鳞凌霄上。
冲心超远寄,浪怀邈独往。众妙常所晞,维摩余所赏。
苟未体善权,与子同佛仿。悠悠诚满域,所遗在废想。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其六,近现代,刘雄,
相伴犹堪了一生,入弦幽恨此银筝。晶莹岂受世尘涴,寂寞能教神技成。
还泪已知枯泪眼,同心终得识心声。我今不复迷津者,满地风波未阻行。
酬孟武昌苦雪,唐代,元结,
积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
皇天复何忍,更又恐毙之。自经危乱来,触物堪伤叹。
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。
悬泉化为冰,寒水近不热。出门望天地,天地皆昏昏。
时见双峰下,雪中生白云。
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