一碗清汤诗一篇,
灶君今日上青天;
玉皇若问人间事,
乱世文章不值钱。
一碗清汤诗一篇,
灶君今日上青天;
玉皇若问人间事,
乱世文章不值钱。
这首诗词描绘了人们在农历腊月二十三或二十四日祭灶的场景。诗人以简洁明了的语言表达了自己对于乱世的感慨和对于文人境遇的思考。
首句“一碗清汤诗一篇”表达了诗人把一碗清汤作为供品献给灶君的心愿,意味着他以一篇诗词表达自己的心声。第二句“灶君今日上青天”表明在这一天,灶君会升入天堂,享受神仙的待遇。这里可以看出诗人对于传统信仰的尊重和对于神灵的虔诚。
接下来的两句“玉皇若问人间事,乱世文章不值钱”表达了诗人对于时局的忧虑和对于文人命运的感慨。诗人以玉皇(天上的至高神灵)来代指乃至上层的统治者,暗示他们对于人间事务的关切。然而,在乱世中,文学作品的价值被贬低,不再被重视和认可。这里反映了诗人对于社会动荡的反思和对于文人境遇的无奈。
整首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对于乱世时代和文人处境的思考和疑问。它既展示了传统信仰和对于神灵的敬畏,又抒发了对于社会现实的不满和对于文学价值的思考。整体上,这首诗词通过简练而深刻的表达方式,传达了作者对于时代和命运的思考,给予读者一种思考和共鸣的空间。
(944或946—1011)河南人,字圣功。太宗太平兴国二年进士第一。历著作郎、翰林学士,参知政事。端拱元年,拜中书侍郎兼户部尚书、平章事。淳化二年罢为吏部尚书。四年,复相。至道初,出判河南府。真宗咸平四年,第三次入相。六年罢。授太子太师,封莱国公,改许国公。有重望,直言敢谏。能知人,识重富弼,荐侄夷简,后俱成名相。卒谥文穆。
疏影,宋代,陈允平,
先生遗墨有感,借韵以赋
千峰翠玉。送孤云伴我,罗窗清宿。拂晓凭虚,春碧生寒,衣单瘦倚筇竹。东风不解吹愁醒,但芳草、溪城南北。认雾鬟,遥锁修颦,眉妩为谁愁独。
江上轻鸥似识,背昭亭两两,飞破晴渌。一片苍烟,隔断家山,梦绕石窗萝屋。相看不厌朝还暮,算几度、赤阑干曲。待倩诗、收拾归来,写作卧游屏幅。
水龙吟(寿李尚书),宋代,程必,
道家弱水蓬莱,鲸波万里谁知得。人间自有,南昌居士,仙风道骨。诗似白星,貌如聃老,风尘挺出。向谪仙家里,滕王阁畔,飘玉佩、下丹阙。
黄发四朝元老,又谁知、重生绿发。手提一笔,活人多少,三千功积。已冠文昌,人人瞻望,玉枢躔逼。对新凉、酒颊微红,宛是一星南极。
正辅既见和复次前韵慰鼓盆劝学佛,宋代,苏轼,
稚川真长生,少従郑公游。
孝章偶不死,免为文举忧。
馀龄会有适,独往岂相攸。
由来警露鹤,不羡撮蚤。
愿加视后鞭,同驾躅空辀。
宁餐堕齿堇,勿忆齐眉羞。
何时遂纵壑,归路同首丘。
东冈松柏老,西岭橘柚秋。
著意寻弥明,长颈高结喉。
无心逐定远,燕颔飞虎头。
君方卒功名,一泛范蠡舟。
我亦沾沛渥,渐解钟仪囚。
宁须张子房,万户自择留。
犹胜嵇叔夜,孤愤甘长幽。
南窗可寄傲,北山早归櫌。
此语君勿疑,老彭跨商周。
秋郊有怀四首 其一,宋代,陆游,
漫漫荞麦花,如雪覆平野。离离豆子荚,数枝忽堪把。
颇忆故乡时,屏迹谢车马。水宿依蟹舍,泥行没牛胯。
作劳归薄暮,浊酒倾老瓦。缕飞绿鲫脍,花簇赪鲤鲊。
弃官虽未决,世念亦已且。浩歌续楚狂,幽怀欣独写。
蔓菁花诗,宋代,张嵲,
游丝百尺如堪挽,小虫群飞欣日暖。
蒿莱满地不见春,唯有蔓菁迷病眼。
无复陵陂间碎金,青苔漫想玄都观。
今朝幸值天无风,飞来雌蝶畏雄蜂。
村中女儿将插鬓,不信河阳万树红。
幽人惜春春已远,把酒属君君自遣,
蔓菁开花犹烂熳。君不见西园桃李能几时,
此辈天教擅春晚。
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