沙井泉初试,石庵苔已荒。
不知更宋代,犹自说钱王。
古冢木根怪,春山云气香。
诗成无纸笔,驻马语残阳。
经过陶岭,有钱王井又三里,
有钱王石庵已经荒芜。
不知是否还留存于宋代,
依然传说着有钱王的故事。
古老的坟墓树根扭曲怪异,
春天的山峦云雾散发芬芳。
诗篇完成时无纸无笔,
站在马上与残阳对话。
《过陶岭有钱王井又三里有钱王石庵》是宋代林景熙创作的一首诗词。这首诗描绘了作者经过陶岭,发现了有钱王井和有钱王石庵的景观,以及他对这些景观的思考和感悟。
这首诗以途经陶岭时的景观为背景,通过描绘有钱王井和有钱王石庵的状况,以及对这些景观的思考,表达了作者对历史的关注和对岁月变迁的感慨。
首先,有钱王井和有钱王石庵是作者在陶岭所发现的两个景点。有钱王井据说是宋代遗留下来的,而有钱王石庵则已经荒芜。这两个景观象征着古代历史的沧桑和岁月的更迭。作者对有钱王井的命名,暗示着它曾经承载着丰富的财富和故事,使人对宋代的历史充满了遐想。而有钱王石庵的荒芜,则呈现了时间的无情和历史的消逝,引发了作者对这段历史的思考。
其次,诗中出现了古冢木根扭曲怪异、春山云气香的描写。古冢木根的怪异形态,映射出历史的曲折和变幻,也暗示着那段历史悠久而神秘。春山的云雾散发芬芳,给人一种宁静和美好的感觉,同时也隐含着岁月更迭中自然界的恢弘和生机。
最后,诗的结尾以驻马语残阳的形象作为结束,表达了作者对时光的感慨和对历史的思考。在马上驻足观望着残阳,作者与时间对话,把自己融入了历史的长河之中,思绪万千。
总的来说,这首诗以陶岭的景观为蓝本,通过描绘有钱王井和有钱王石庵的景观状况,以及对历史的思考,表达了作者对历史沧桑和时间流转的感慨。同时,通过描写自然景物和抒发内心的对话,赋予了诗词以深远的意境和情感内核。
林景熙(1242~1310),字德暘,一作德阳,号霁山。温州平阳(今属浙江)人。南宋末期爱国诗人。咸淳七年(公元1271年),由上舍生释褐成进士,历任泉州教授,礼部架阁,进阶从政郎。宋亡后不仕,隐居于平阳县城白石巷。林景熙等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒,从事著作,漫游江浙,是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓著、最富代表性的作家,也是温州历史上成就最高的诗人。卒葬家乡青芝山。著作编为《霁山集》。
相和歌辞。后苦寒行二首,唐代,杜甫,
南纪巫庐瘴不绝,太古已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒,
昆仑天关冻应折。玄猿口噤不能啸,白鹄翅垂眼流血,
安得春泥补地裂。
晚来江门失大木,猛风中夜吹白屋。天兵断斩青海戎,
杀气南行动坤轴,不尔苦寒何太酷。巴东之峡生凌凘,
彼苍回轩人得知。
水调歌头(次韵叔父寺丞林德祖和休官咏怀),宋代,叶梦得,
今古几流转,身世两奔忙。那知一丘一壑,何处不堪藏。须信超然物外,容易扁舟相踵,分占水云乡。雅志真无负,来日故应长。
问骐骥,空矫首,为谁昂。冥鸿天际,尘事分付一轻芒。认取骚人生此,但有轻篷短楫,多制芰荷裳。一笑陶彭泽,千载贺知章。
踏莎行(五月十三日月甚佳),宋代,张孝祥,
藕叶池塘,榕阴庭院。年时好月今宵见。云鬟玉臂共清寒,冰绡雾縠谁裁剪。
扑粉□绵,侵尘宝扇。遥知掩抑成凄怨。去程何许是归程,离觞为我深深劝。
赠蜀中相士范思齐往全州见万先之教授,宋代,杨万里,
两脚那解上金銮,两手只合把钓竿。
比身管乐儿时态,已翻九河洗我肝。
范生来自浣花里,眼中之人定谁贵。
百炼未必贤绕指,贵人正要老於事。
斜风细雨又春休,落花啼鸟总春愁。
试问谈间立封侯,何如百钱拄杖头。
句,唐代,褚载,
相逢多是醉醺然,应有囊中子母钱。(下见《海录碎事》)
有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。
星斗离披烟霭收,玉蟾蜍耀海东头。(《月诗》)
鹿胎冠子水晶簪,长啸欹眠紫桂阴。(《送道士》)
躞蹀马摇金络脑,婵娟人坠玉搔头。
狂歌放饮浑成性,知道逍遥出俗笼。
除却洛阳才子后,更谁封恨吊怀沙。
莲浦浪澄堪倚钓,柳堤风暖好垂鞭。
上马等闲销白日,出门轻薄倚黄金。(《少年行》)
净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。
春归怨·问春为谁来,宋代,周端臣,
问春为谁来、为谁去,匆匆太速。流水落花,夕阳芳草,此恨年年相触。细履名园,闲看嘉树,蔼翠阴成簇。争知也被韶华,换却诗人鬓边绿。小花深院静,旋引清尊,自歌新曲。燕子不归来,风絮乱吹帘竹。误文姬、凝望久,心事想劳频卜。但门掩黄昏,数声啼鴂,又唤起、相思一掬。
言归,宋代,郭祥正,
休欤归乎,何为而言哉。予七龄而孤兮,托慈育以苟生。
捉手以笔兮,口授以经。绪先子之素训兮,夜未央而丁宁。
既束发以就学兮,入必问其与游。闻道之进兮,曰使我以忘忧。
课蚕而织兮,纫衣以先汝。使弗坠业兮,我劳而汝处。
慨薄德之眇末兮,今愈壮而不扬。吾母耄兮,恋故乡。
虽得邑而禄兮,曾寤寐之弗遑。与音问之吉兮,孰若朝夕而在傍。
谁絷予足兮,眷白云之徜徉。还印绶于有司兮,贤守足以往诉。
将俟代而返兮,念岁月之云暮。休欤归乎,春山崺崺,春水瀰瀰,春蒲濯濯,春鱼尾尾。
吾亲在前,吾子在后,饮甘涤洁,以介眉寿。
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