宝林寺鳗井

云根藏海眼,灵物此中蟠。

吐沫晴岩雨,飞阴夏木寒。

何年化龙去,半日待潮看。

消长从谁问,微吟倚石阑。

914

诗文译文

云根藏海眼,

灵物此中蟠。

吐沫晴岩雨,

飞阴夏木寒。

何年化龙去,

半日待潮看。

消长从谁问,

微吟倚石阑。

诗文简析

这首诗以宝林寺的鳗井为背景,描绘了一幅幽静神奇的景象。诗人通过描写井水中的奇特景致,表达了对自然界的赞美和对人生的思考。诗中蕴含了对生命与时间流转的思索,以及对人与自然的关系的感悟。

诗文赏析

这首诗以简洁而形象的语言,展现了宝林寺鳗井的景色和其中蕴含的哲理。诗的开头两句“云根藏海眼,灵物此中蟠”,通过运用隐喻和比喻,将云雾如同生长在海底的眼睛,将鳗鱼比作隐藏其中的灵物,创造出一种神秘而奇幻的意象。

接下来的两句“吐沫晴岩雨,飞阴夏木寒”描绘了井水中的泡沫,在晴朗的岩石上滴下,形成了如雨般的景象。通过对自然界的细腻描绘,诗人创造出一种富有生气和动感的画面。

诗的后半部分,“何年化龙去,半日待潮看。消长从谁问,微吟倚石阑。”则表达了诗人对时间的思考。化龙是指蛟龙化为云雾,消长代表着生命的消长和世事的变迁。诗人借此表达了他对时间流逝的感慨和对生命脆弱性的思考。最后两句以微吟倚石阑的方式结尾,给人一种沉思的氛围,强调了诗人内心深处的思考和探索。

总体而言,《宝林寺鳗井》通过对自然景色的描绘和对人生哲理的思考,展现了林景熙独特的和对自然与生命的敏感触觉。这首诗以简练的语言表达了丰富的意蕴,使读者在赏诗的过程中得到思考和感悟。

林景熙

林景熙(1242~1310),字德暘,一作德阳,号霁山。温州平阳(今属浙江)人。南宋末期爱国诗人。咸淳七年(公元1271年),由上舍生释褐成进士,历任泉州教授,礼部架阁,进阶从政郎。宋亡后不仕,隐居于平阳县城白石巷。林景熙等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒,从事著作,漫游江浙,是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓著、最富代表性的作家,也是温州历史上成就最高的诗人。卒葬家乡青芝山。著作编为《霁山集》。

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春,唐代,翁洮,

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梦归还 其二,唐代,殷济,

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登白帝城二首,宋代,张嵲,

霜风吹日下长原,夔子城荒灌木繁。

东去诸山朝峡口,西来众水会关门。

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613

赠孙从之

作者:赵蕃(宋代)

赠孙从之,宋代,赵蕃,

吏事要及民,何假须缘饰。

是故西都儒,往往名背实。

萍乡孙明府,抱负惟儒术。

起家长此邦,为政皆有述。

催科非我急,急民使滋殖。

今夏戒艰食,粒米劝蓄积。

种麦贵宿耕,禾孙视前绩。

是我贤弟昆,三市俱鼎立。

正之官南昌,大吏遭丝刻。

为陈先世事,稍稍从吾律。

窃尝叹斯人,当补谏争缺。

如何即九原,我为长太息。

叔也今王官,路以云霄逼。

才难未易识,屡荐今始人。

赣川与洪州,目见非耳得。

使之佐庙谟,弥缝宁阙职。

公行被里言,步武俱文石。

为移一县政,于以均万国。

我虽落蛮夷,归来岂无日。

傥遂乐耕耘,于焉吾事毕。

420

喜晴

作者:赵蕃(宋代)

喜晴,宋代,赵蕃,

梅花已遂冻泥空,留得余香傲晚风。

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书事 其四

作者:赵蕃(宋代)

书事 其四,宋代,赵蕃,

久旱始足雨,畦圃新料理。秋茄尚入馔,晚菘能败齿。

万钱固无相,三韭聊自诡。抱瓮岂忘勤,移家嫌近市。

523

七月旦日晚登湘南楼

作者:张栻(宋代)

七月旦日晚登湘南楼,宋代,张栻,

又书稍去眼,日夕是微凉。

高楼一徙倚,清风为我长。

渔父荫深樾,归人度浮梁。

仰看河汉明,俯视群山苍。

平生会心处,於此故难忘。

旧闻水东胜,岩峦发天藏。

岂无一日暇,勇往聊徜徉。

民瘼未渠补,况敢怀乐康。

天边云物佳,似复为雨祥。

秋成傥可期,岁晚或自强。

当从农家鼓,一历水云乡。

753

题曾氏山园十一咏 其十一 吟风桥

作者:张栻(宋代)

题曾氏山园十一咏 其十一 吟风桥,宋代,张栻,

桥边风月佳,俯仰有馀思。无忘履冰心,方识吟风意。

555

奚山道中

作者:苏颂(宋代)

奚山道中,宋代,苏颂,

拥传经过白霫东,依稀村落有华风。

食饴宛类吹箫市,逆旅时逢炀灶翁。

渐使犬羊归畎亩,方知雨露遍华戎。

朝廷涵养恩多少,岁岁轺车万里通。

416

夜过白云话别

夜过白云话别,宋代,张镇孙,

江城话别思依依,天远山青入望微。

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746

和杨礼侍六言

作者:赵载(宋代)

和杨礼侍六言,宋代,赵载,

围青绕绿近在,虚白羊玄本同。

须知满眼叠嶂,不碍举头太空。

574

绝句六十四首 其四十九

绝句六十四首 其四十九,宋代,张伯端,

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562
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