马跑泉

作者:夏竦(宋代)

天骥何年往,龙泓此地存。

空馀曳练色,莫辨褭蹄痕。

赴海妨苔甃,涵虚碍竹轩。

会当逢禹凿,始可见鸿源。

53

诗文赏析

马匹天骥何时到达,泉水龙泓在此存在。

眼前只余下拖曳练索的色彩,难以辨别马蹄轻巧的痕迹。

前往大海会妨碍泉水的清洁,涵虚的泉水被竹轩所遮挡。

只有等到禹王凿通泉源,才能真正看到泉水的源泽。

这首诗词通过描绘一幅马儿奔跑的场景表达了作者对自然景观的赞美和对人类努力的期许。诗中的马儿象征着力量、速度和自由,而泉水则代表着自然的宝藏和源泉。作者通过马儿奔跑的形象展示了大自然的壮丽和无限的可能性,同时也希望人们能够充分发挥自己的才能,开拓自己的潜力。诗中的禹王则象征着伟大的领导者和开拓者,只有他才能打通泉水的源头,让世人共享源泽之美。

整首诗词意境宏阔,通过对马儿奔跑和泉水的描绘,抒发了作者对自然的热爱和对人类进取精神的讴歌。同时,诗中还蕴含着对人类与自然和谐相处的愿望,希望能够通过人的努力来开发自然资源,但又呼吁要以保护自然生态为前提。

总的来说,《马跑泉》通过简洁而意境深远的语言描绘了自然景观和人类的奋斗精神,以及对自然与人类关系的思考,具有较高的艺术价值和思想内涵。

夏竦

夏竦,字子乔,北宋大臣,古文字学家,初谥“文正”,后改谥“文庄”。夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。

其他诗经

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5

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40

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52

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47

十二月二日夜梦游沈氏园亭

作者:陆游(宋代)

十二月二日夜梦游沈氏园亭,宋代,陆游,

城南小陌又逢春,只见梅花不见人。

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66

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染练江山宿雨馀,枝枝叶叶润如酥。丝窠璎珞消多少,破费天公百斛珠。

36

清平乐·春花秋草

作者:晏殊(宋代)

清平乐·春花秋草,宋代,晏殊,

春花秋草

只是催人老

总把千山眉黛扫

未抵别愁多少

劝君绿酒金杯

莫嫌丝管声催

兔走乌飞不住

人生几度三台

63

句 其三

句 其三,宋代,周邦彦,

夹辇司花百士人,绣楣琼璧写宜春。

74

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得火龙真人剑法,唐代,吕岩,

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74

夜雨

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夜雨,唐代,王翰,

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23

作者:裴谐(唐代)

句,唐代,裴谐,

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送萧颖士赴东府,得往字,唐代,郑愕,

斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
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94

中兴乐

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中兴乐,唐代,李珣,

后庭寂寂日初长,翩翩蝶舞红芳。绣帘垂地,金鸭无香。
谁知春思如狂,忆萧郎。等闲一去,程遥信断,五岭三湘
休开鸾镜学宫妆,可能更理笙簧。倚屏凝睇,泪落成行。
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56

晦日自荐福院泛舟上女郎台

作者:刘敞(宋代)

晦日自荐福院泛舟上女郎台,宋代,刘敞,

晦日疑春晚,佳辰强客游。放船无用楫,置酒不惊鸥。

牵率忘多病,登临乱百忧。繁阴欺白日,容易暮云浮。

96

简仙游宰共瀛甫登二首

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简仙游宰共瀛甫登二首,宋代,王迈,

为喜双岛舄,将临九鲤乡。

民贫嗟辙涸,吏横正鸱张。

谁与催贤令,速来仁一方。

茅檐茨屋下,延颈望春阳。

76

张掞侍郎读书堂

张掞侍郎读书堂,宋代,范纯仁,

三纪仁皇侍从臣,当时文学动簪绅。高明已入儒林传,旧室长存历水滨。

岘首空留王粲宅,香山犹识白公真。他年遗迹应无废,不坠诗书世有人。

12

渔,宋代,赵友直,

垂竿终日坐苔矶,两岸芦花作雪飞,

鱼在深波刚不食,蓑披一片冻云归。

80

游石盆寺呈蒋殿院兼简余光禄

游石盆寺呈蒋殿院兼简余光禄,宋代,郭祥正,

石盆古寺苍崖颠,断碑皴剥无人传。其文仅识隐岩字,御史饱学能推研。

乃是郑董之别号,洛师易节来刺宣。风流直欲继谢守,行春车马时联翩。

红粉行行杏花笑,旌幡烁烁雌霓悬。松声飕飕杂箫鼓,薜围缭绕疑檀烟。

不知身世有轩冕,且将樽酒投林泉。暂时乐事亦难遇,高文大字精磨镌。

可嗟榛棘一藏晦,清风零落三百年。洎逢佳士始珍赏,洗涤尘垢邀神仙。

坐思往迹若梦寐,明河千丈倾辞源。啼鸟至今不避客,上下啾聒两耳边。

山僧搆亭又高绝,群峰叶叶如青莲。崔嵬宝塔挂落日,沆砀冰壶撑钓船。

余公胡为未尝到,美景若此宁弃捐。请携吟笔窥造物,更向云中调管弦。

30

菩萨蛮(题醉道人图)

菩萨蛮(题醉道人图),宋代,刘辰翁,

八仙名姓当时少。污尊牛饮同倾倒。惟有我公荣。旁人笑独醒。
多年村落走。泥饮无升斗。入了玉门关。人生一醉难。

90

送喻志夫登第西归

送喻志夫登第西归,宋代,员兴宗,

羡翁诗礼饱丘园,况有诸孙名义传。得雨蛟龙势逐逐,接翰凫凤声联联。

灵明入地含一笑,痴客问天今九年。合沓高名吉人后,会题影响叠前篇。

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古文诗经

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