汉门候景嘉辰启,鲁观书云协气升。
玉琯飞灰新节应,璿霄合璧端华凝。
阳芸初动犹兼雪,柔荔将芳尚隔冰。
繁祉建元名已肇,殊庭备物礼将登。
黄龙甘露诚难拟,泰峙甘泉岂足称。
共庆帝辰延百福,巍巍千载庇黎蒸。
汉门候景嘉辰启,
鲁观书云协气升。
玉琯飞灰新节应,
璿霄合璧端华凝。
这里描述了冬至时节,汉门(即皇宫)迎接着美好的景色和吉祥的时光。鲁观(指孔子的故居)的书籍上写着预示吉祥的文字,象征着吉气逐渐升腾。玉琯(古代吉祥玉器)的碎灰纷飞,预示着新的节日即将到来。璿霄(古代宝石和珍珠)相互融合,形成了华美而凝重的景象。
阳芸初动犹兼雪,
柔荔将芳尚隔冰。
繁祉建元名已肇,
殊庭备物礼将登。
阳光照耀下的芸花初次绽放,仿佛雪花纷飞。娇嫩的荔枝花还未完全绽放,尚被冰雪所隔离。繁盛的祥瑞预示着一个新的年代的开始,建立起了新的纪元。特别的庭院已准备好各种物品,准备迎接庄严的礼仪。
黄龙甘露诚难拟,
泰峙甘泉岂足称。
共庆帝辰延百福,
巍巍千载庇黎蒸。
黄龙降下的甘露难以形容,泰山上的甘泉也难以称道。大家共同庆祝皇帝的生辰,祈求帝王延年益寿,带来百福。这种庇佑之力已经延续千载,保护着黎民百姓。
这首诗词通过丰富的意象和婉约的表达方式,向读者展示了冬至节日的盛景和吉祥的寓意。诗人运用了寓意深远的宝石、珍珠、玉器等形象,将冬至的庆典氛围和皇帝的威严巧妙地融合在一起,营造出一幅美好而神秘的画面。整首诗词洋溢着浓厚的喜庆和庄重的氛围,表达了对帝王和人民幸福的美好祝愿。
夏竦,字子乔,北宋大臣,古文字学家,初谥“文正”,后改谥“文庄”。夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。
城中答王东村家元孝送归中洲草堂之作兼示二三同志,明代,陈子升,
归心一发尉佗楼,一点晴烟见渡头。三径尚堪携客入,中洲曾是为谁留。
青含浦树喧黄鸟,绿遍江苗过白鸥。七十二峰无恙在,更于城郭念同游。
水调歌头(桂林中秋),宋代,张孝祥,
今夕复何夕,此地过中秋。尝心亭上唤客,追忆去年游。千里江山如画,万井笙歌不夜,扶路看遨头。玉界拥银阙,珠箔卷琼钩。
驭风去,忽吹到,岭边州。去年明月依旧,还照我登楼。楼下水明沙静,楼外参横斗转,搔首思悠悠。老子兴不浅,聊复此淹留。
秋日之浮石周氏访立之韫公殷靖诸先生遗文多散佚者其残断萹帙后人又閟之不肯画出即赋乂律四首晓之 其一,清代,全祖望,
志士雄文重两朝,眷怀旧德我心劳。莺湖遗献光前史,彭泽哀音祖屈骚。
奕叶未消埋井铁,熙时不讳背阳桃。故家尚有贤孙子,莫使青箱缄固牢。
赠二李居士,宋代,郭祥正,
二子跨黄犊,寻春造龙眠。身披五云装,翠发散垂肩。
群儿漫相逐,不识南昌仙。我往一长揖,问我聊停鞭。
深林藉草坐,对酌临潺湲。琅琅听险语,了了出爱缠。
月殿折芳桂,高名金榜悬。掉头不回顾,息迹棦淳源。
穷幽采紫芝,长啸呼青猿。使我慕高节,神魄方森然。
言归恨不早,白雪羞盈颠。于时业无补,碌碌随冗员。
交趾近反逆,蚁聚浮战船。邕廉皆失守,圣主忧南边。
上将命逵卨,睿算天所传。虎罴十万众,干戈与云连。
倾海洗枭巢,拓境除狼烟。怅怀炎瘴地,何日闻凯旋。
北虏恃骄黠,分疆亦逾年。庙谟非不深,遣使皆俊贤。
此事竟未果,艰虞甚防川。安得傅介子,万里威名宣。
不然随隐沦,渔钓求深渊。出处两龉龃,悲歌写哀弦。
二子顾我笑,汝心殊未坚。浩气本完洁,胡为自镵镌。
请驾逍遥车,共游方广田。饥餐种成玉,渴饮华池泉。
我命永不灭,是身犹蜕蝉。世纷速辞谢,来续清净缘。
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