功兼文武帝师臣,久厌崇高乐退身。
任是东山无限好,谢公争忍负生民。
功兼文武帝师臣,
久厌崇高乐退身。
任是东山无限好,
谢公争忍负生民。
这位作者夏竦既是一位有才能的文学家,又是一位武将的师傅。他在久经沙场之后,对权力和享乐感到厌倦,选择退隐山林。他认为,无论是在东山还是其他地方,都有无限美好的风景,但他却不愿意以个人的享乐来负担生民的疾苦。
《到任后作》这首诗词展示了夏竦的心境和价值观。首先,他在诗中提到自己既是文学家又是武将的师傅,凸显了他的才能和地位。然而,他对权力和享乐的追求却让他感到厌倦,选择了退隐山林。这表明他对功成名就已经不再追求,而是对宁静和自我反省有了更深的渴望。
诗中的\"东山\"被视为一个隐居的地方,象征着宁静和远离世俗的生活。夏竦认为无论身处何处,都能找到无限美好的事物,这种心态体现了一种超脱世俗纷争的智慧。而\"谢公\"指的是谢安,他是东晋时期的一位政治家,以廉洁和为民着想而闻名。夏竦在诗中表示,他不愿意以自己个人的享乐来负担生民的疾苦,这体现了他对社会责任和为民利益的关注。
总而言之,夏竦的《到任后作》展示了他对功名利禄的冷漠和对宁静自省的向往。他选择退隐山林,远离世俗的纷扰,希望能过上自在宁静的生活,并将生民的利益放在心头。这首诗词通过简练的语言表达了作者的情感和价值观,同时也反映了宋代士人对功名和隐逸生活的思考。
夏竦,字子乔,北宋大臣,古文字学家,初谥“文正”,后改谥“文庄”。夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。
月边娇(元夕怀旧),宋代,周密,
酥雨烘晴,早柳盼颦娇,兰芽愁醒。九街月淡,千门夜暖,十里宝光花影。尘凝步袜,送艳笑、争夸轻俊。笙箫迎晓,翠幕卷、天香宫粉。
少年紫曲疏狂,絮花踪迹,夜蛾心性。戏丛围锦,灯帘转玉,拚却舞勾歌引。前欢谩省。又辇路、东风吹鬓。醺醺倚醉,任夜深春冷。
【中吕】红绣鞋 郊行茅店小,元代,周德清,
郊行
茅店小斜挑草欸,竹篱疏半掩柴门,一犬汪汪吠行人。题诗桃叶渡,问酒杏花村,醉归来驴背稳。穿云响一乘山簥,见风消数盏村醪,十里松声画难描。枫林霜叶舞,养麦雪花飘,又一年秋事了。雪意商量酒价,风光投奔诗家,准备骑驴探梅花。几声沙嘴雁,数点树头鸦,说江山憔悴煞。
赏雪偶成
共妾围炉说话,呼童扫雪烹茶,休说羊羔味偏佳。凋情须酒兴,压逆索茶芽,酒和茶都俊煞!
大清河,明代,刘崧,
大清河,浑漉漉,南黄河,清淯淯。今河不与古名同,自是河流有反覆。
君不见安山直下栗阿时,一斛之水数斗泥。徐州吕梁走下邳,可以照见人须眉。
清河北河入北海,黄河入淮东入海。彼此争流不相待,两水清浊各自流。
终然到海同一沤,东流北流君莫愁。
同年王中甫挽词先帝亲收十五人,四方争看击,宋代,苏轼,
何处觅新秋,萧然北台上。
秋来未云几,风日已清亮。
云间耸孤翠,林表浮远涨。
新枣渐堪剥,晚瓜犹可饷。
西风送落日,万窍含凄怆。
念当急行乐,白发不汝放。
续杨十七挽苏子美诗,宋代,刘敞,
吾闻苏侯不及识,内嘉孤雄世难得。文如翻波气龙虎,风云晦明在顷刻。
中间流落似天意,今虽暂困当永适。
忽传长逝既巳矣,知与不知同叹息。曩者避地金马门,献书著论惊上国。
材豪志剧少所有,倏忽变化不可测。结交必皆天下士,朝廷见人退自斥。
指挥功名力可取,城郭披露曾不惜。庙堂诸公交口荐,天子亦称万人敌。
中道龃龉空归来,扁州东浮问损益。登临姑苏睨沧海,愤叹始觉区中窄。
徉狂烂醉遗日月,欲乘长风挂危席。安期洪厓殊彷佛,蓬莱方壶定可陟。
浩歌秀句凌斗牛,至今紫气犹融奕。若人不应逐物化,吴中好事先巳惑。
迩来安知非形解,世上蜉蝣限畛域。遗编逸藁尚多有,但恐灵物随变匿。
君当收拾藏永久,毋以交情死生易。
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