瀛台居北界,觌面是重城。老龙蹲踞不动,潭影净无尘。此地高阳胜处,天付仙翁为主,那肯借闲人。暂挂西堂锡,仍同旦过宾。
六年里,五迁舍,得此邻。儒馆豆笾于粲,弦诵有遗音。甚喜黄冠为侣,更得青衿来伴,应不叹飘零。夜宿东华榻,朝餐泮水芹。
瀛台居北界,觌面是重城。
在瀛台的北界,眼前是一座雄伟的城池。
老龙蹲踞不动,潭影净无尘。
老龙静静地蹲守着,潭水的倒影清澈无尘。
此地高阳胜处,天付仙翁为主,那肯借闲人。
这里是高阳的胜地,天命仙翁为主宰,不会轻易借给凡人。
暂挂西堂锡,仍同旦过宾。
暂时挂在西堂的椅子上,仍然与朝阳一起迎接来宾。
六年里,五迁舍,得此邻。
六年来,迁居五次,终于得到这个邻居。
儒馆豆笾于粲,弦诵有遗音。
儒家的学堂里有盛香的粮食,琴弦的声音仍然回荡。
甚喜黄冠为侣,更得青衿来伴,应不叹飘零。
非常高兴有黄冠(指学子)作伴,更有青衿(指读书人)相伴,应该不再感叹漂泊无定。
夜宿东华榻,朝餐泮水芹。
夜晚宿在东华的床榻上,早晨用泮水的芹菜作早餐。
这首诗词描述了诗人家铉翁居住的地方,瀛台北界的城池。诗人观察到附近潭水的倒影清澈无尘,象征着他内心的宁静和纯洁。这个地方被认为是高阳胜地,被仙翁所主宰,不会轻易借给凡人居住。诗人描述了自己在这里居住的艰辛,经历了六年里五次迁居才得到这个地方作为邻居。诗人提到了儒家的学堂,描述了学堂里的香粮和琴弦的声音,表达了他对学问和知识的向往和喜悦。他也感到高兴有黄冠和青衿作伴,不再感叹漂泊无定。最后,诗人描述了自己在东华过夜,用泮水的芹菜作早餐的情景。
这首诗词通过描绘诗人的居住环境、内心感受和对学问的追求,展现了他在漂泊中寻找归属感和心灵寄托的努力。诗中运用了自然景物、宗教意象和学问场景的描绘,表达了诗人对于安定和知识的渴望,以及对真正的伴侣和朋友的珍视。整体上,这首诗词展示了诗人内心的深情和对于人生意义的思考。
家铉翁(约1213~1297)号则堂,眉州(今四川省眉山市东坡区)人。家铉翁身长七尺,状貌奇伟,威严儒雅。以荫补官,累官知常州,迁浙东提点刑狱,入为大理少卿。宋亡,守志不仕。元成宗即位(1294),放还,赐号处士,时年八十二,后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷,《彊(强)村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。
扬州慢(初秋),宋代,吴元可,
露叶犹青,岩药迟动,幽幽未似秋阴。似梅风带溽,吹度长林。记当日、西廊共月,小屏轻扇,人语凉深。对清觞,醉笑醒颦,何似如今。
临高欲赋,甚年来、渐减狂心。为谁倚多才,难凭易感,早付销沈。解事张郎风致,鲈鱼好、归听吴音。又夜阑闻笛,故人忽到幽襟。
感皇恩,宋代,晁冲之,
蝴蝶满西园,啼莺无数。水阁桥南路。凝伫。两行烟柳,吹落一池飞絮。秋千斜挂起,人何处。
把酒劝君,闲愁莫诉。留取笙歌住。休去。几多春色,禁得许多风雨。海棠花谢也,君知否。
六月五夜斯远会宿西轩为赋七言四韵,宋代,赵蕃,
雨余信宿尚留凉,况是僧房对竹床。
异日江湖成远隔,只今林壑可相忘。
囊空未易苏贫极,酒薄聊能衍话长。
竹树并檐虽尔密,不妨新月吐华光。
瞻云图,明代,李延兴,
朝出看燕山,云莫归行燕山道。道傍云气光动班烂衣,千里飞来白如埽。
长天愁迥阴冥迷,虚室宵清神皓缟。太行一发半落天之南,翠彩浮空散文藻。
缙山更在天南之南海树边,白发高堂岁晏惊寒早。
三年书断安稳无,每一思之心懆懆。风回云杪思飘扬,月堕云西梦颠倒。
白云半幅细入天机中,写出狄公心事炯炯随云照穹昊。
云无心,人有情,物易化,情难老。朝看云,暮看云,缙山佳处安得乘云忽飞到。
云中人,拂黄巾,山中云,护丹灶。从龙奋迅直上青天飞,变化无方契元造。
天下苍生正须霖雨之,慎勿栖岩扉,閟鸿泽,负明时。
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