古人不可见,古书今可求。
寻源谢潢污,至味捐珍羞。
朝曦去还至,夜炬燃复休。
从此饱文字,不闻饥锇愁。
古人不可见,古书今可求。
寻源谢潢污,至味捐珍羞。
朝曦去还至,夜炬燃复休。
从此饱文字,不闻饥锇愁。
《书怀》是宋代袁说友创作的一首诗词。诗中表达了对古书的珍视和对文化传承的思考。
诗的第一句\"古人不可见,古书今可求\",表明了古人已经不可见,但通过古书的阅读和研究,我们可以与古人进行心灵的交流和对古代文化的探索。这句话展现了诗人对古书的渴望和对古人智慧的敬仰。
接着,诗人提到\"寻源谢潢污,至味捐珍羞\",意味着他不遗余力地追求古书的真实性和纯粹性,排除其中的污浊和杂质。他认为真正的古书是深藏着珍贵的智慧和文化宝藏。
在接下来的两句中,诗人描绘了自己沉浸于阅读之中的情景。\"朝曦去还至,夜炬燃复休\",表达了诗人对书籍的热爱和对知识的追求不分昼夜。无论是在清晨的朝曦还是在夜晚的炬火中,他都不断地阅读、探索,不知疲倦。
最后两句\"从此饱文字,不闻饥锇愁\",表达了读书给予诗人的满足感和快乐。通过阅读,他满足了对知识的渴望,不再感到饥饿和愁苦。这里的\"饱文字\"意味着满足于文字的滋养,而\"饥锇愁\"则指的是对知识的渴望和思考的苦闷。
总体而言,诗人袁说友通过《书怀》表达了对古书的珍视和对知识的追求。他强调了通过阅读古书,我们可以与古人进行心灵的交流,汲取智慧和文化的滋养。这首诗词展现了诗人对古书的热爱和对知识的渴望,同时也表达了通过阅读带来的满足与快乐。
(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。
【双调】行香子 知足,元代,秦竹村,
壮岁乡闾,养志闲居,二十年窗下工夫。高探月窟,平步云衢。一张琴,三
尺剑,五车书。
【庆宣和】引个奚童跨蹇驴,竟至皇都。只道功名掌中物,笑取,笑取。
【锦上花】高引茅庐,无人枉顾。不遇知音,难求荐举。慷慨悲歌,空敲唾
壶。落魄无成,新丰逆旅。
【幺】古今千百年,际会几人遇?试把前贤,从头细数:应聘文王,渭滨渔
夫,梦感高宗,商岩版筑。
【清江引】蹭蹬几年无用处,枉被儒冠误。改业簿书丛,倒得官人做,元龙
近来豪气无。
【碧玉箫】今我何如?对镜嗟吁。岁月催促,霜染半头颅。老矣夫,终焉计
尚疏。南山敝庐,收拾园圃,安排隐居,效靖节先生归去。
【鸳鸯歇指煞】前程只有前程路,儿孙自有儿孙福。没来由谩苦,千丈剑门
关,一线连云栈,万里凌霄渡。争一阶官职高,攒几贯家私富。手搭在心头窨附:
二顷负郭田,对山三架屋,绕院千竿竹。充饥煮蕨薇,遇冷添细纟由絮,便是我
生平所欲。世事尽无休,人生要知足。
宿余杭法喜寺寺后绿野亭望吴兴诸山怀孙莘老,宋代,苏轼,
徙倚秋原上,凄凉晚照中。
水流天不尽,人远思何穷。
问谍知秦过,看山识禹功。
(余杭,始皇所舍舟也。
西北舟杭山,尧时洪水,系舟山上。
)稻凉初吠蛤,柳老半书虫。
荷背风翻白,莲腮雨退红。
追游慰迟暮,觅句效儿童。
北望苕溪转,遥怜震泽通。
烹鱼得尺素,好在紫髯翁。
候夜行师七唱 其六,唐代,陈元光,
戍楼西北请泉山,十载干戈暑又寒。红锦飘来枫树醉,黄金废尽菊花残。
故园橙橘小春闹,圣席圆汤冬至闲。剑戟百磨岩石裂,骅骝群饮泽泉乾。
雪花散杂梅花媚,白水前为墨水餐。河腹冰坚防虏骑,边陲雨涷弊征鞍。
水窗向北因风寒,密垒开东得月看。迭起寒鸡犹未唱,铜壶先滴五更阑。
和裴库部十二韵,宋代,刘攽,
怀人存蔽芾,招隐赋窅窊。贤杰多能事,音徽自不瑕。
偶然新朴斫,一笑为欢呀。夏屋已隆栋,清池非沤麻。
望赊随朔雁,坐久至昏鸦。好事逢诸彦,佳声播四遐。
燕游安以乐,诗语正而葩。霜应丰山石,灰飞河内葭。
凉秋将落帽,斜汉挹浮槎。老木围岑寂,苍苔积鬖髿。
瑶光天不远,圭影日无差。莫怪长吟苦,良金出汰沙。
开泉,宋代,韩琦,
先茔东北隅,有泉渤而出。奔跳若爨鼎,万眼沸不一。
始虽稍泓登,渐乃肆沕潏。吾尝展祀馀,爱玩必终日。
爰从大旱来,数岁竭如窒。伤哉利泽源,顿尔藏于密。
吾今具畚锸,试欲疏潜屈。开无数尺间,旧脉俄腾溢。
涓涓力尚微,势已舒沈郁。我愿天道常,不使五行失。
均调四气和,寒燠皆从律。宣其润下功,复得沾群物。
送沈昌时赴宁海令兼叙别二首 其二,宋代,朱松,
午潮平处落归帆,已觉离情两不堪。转手便成千日别,悲歌聊倚一杯酣。
波翻别壑闻车水,青遍柔桑趁浴蚕。归路春深风日美,伴谁操笔赋幽探。
晨日湖{左氵右父}至青日有数老父携筐筥拜道,宋代,岳珂,
路傍迎拜正纷纷,尚忆锄山话事因。
老去可怜心尚在,姓稀犹是耳曾闻。
驿追少日传行客,犬吠多年绝过军。
惭愧一钱无以称,殷勤寄语若耶云。
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