叶叶深云湛碧,花花晴日摇红。
当是身薰成种,不干秋水香风。
叶叶深云湛碧,
花花晴日摇红。
当是身薰成种,
不干秋水香风。
这首诗词通过对扇子的描绘,展现出扇子的魅力和独特之处。诗人运用细腻的语言,将扇子的美丽形象绘制得栩栩如生。
诗中的“叶叶深云湛碧”形容扇子的叶片,比喻扇子的颜色清新明亮,宛如深藏在云端的碧翠之色。这种描绘给人一种清凉、舒爽的感觉。
接着,“花花晴日摇红”描绘了扇子上的花纹,在晴朗的阳光下闪烁着红色的光芒。这一形象描绘凸显了扇子的艳丽和繁华,给人以生动的视觉感受。
诗的下半部分,“当是身薰成种,不干秋水香风”,通过比喻手法进一步强调了扇子的独特之处。诗人将扇子与身薰成种的花草相比,暗示着扇子的香气浓郁而持久,不会随着秋水和清风的吹拂而消散。这种比喻突出了扇子的持久香气和独特价值,使人对扇子产生更深的喜爱和向往。
整首诗词以细腻的描写和比喻手法表达了诗人对扇子的赞美之情,颂扬了扇子独特的美丽和魅力。它通过对自然景物的描绘,将扇子与花草、云水、风香等进行巧妙地类比,给人以视觉和感官上的愉悦感受。这首诗词不仅展示了诗人对扇子的深厚情感,也反映了宋代文人对扇子艺术的热爱和推崇。
李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。
秋日喜吴光卿孝廉至招同李伯襄太史曾元鲁比部黎有道山人小集 其一,明代,韩日缵,
相隔频音问,相逢是帝乡。风尘怜客况,词赋满书囊。
霜叶留馀绿,篱花绽早黄。东山秋色好,到此可能将。
哨遍(秋水观),宋代,辛弃疾,
蜗角斗争,左触右蛮,一战连千里。君试思、方寸此心微。总虚空、并包无际。喻此理。何言泰山毫末,从来天地一稊米。嗟小大相形,鸠鹏自乐,之二虫又何知?记跖行仁义孔丘非。更殇乐长年老彭悲。火鼠论寒,冰蚕语热,定谁同异。
噫。贵贱随时。连城才换一羊皮。谁与齐万物?庄周吾梦见之。正商略遗篇,翩然顾笑,空堂梦觉题秋水。有客问洪河,百川灌雨,泾流不辨涯涘。於是焉河伯欣然喜。以天下之美尽在己。渺沧溟、望洋东视。逡巡向若惊叹,谓我非逢子。大方达观之家未免,长见犹然笑耳。此堂之水几何其?但清溪、一曲而已。
葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇 其二,宋代,王安石,
巫山高,偃薄江水之滔滔。水于天下实至险,山亦起伏为波涛。
其巅冥冥不可见,崖岸斗绝悲猿猱。赤枫青栎生满谷,山鬼白日樵人遭。
窈窕阳台彼神女,朝朝暮暮能云雨。以云为衣月为褚,乘光服暗无留阻。
昆崙曾城道可取,方丈蓬莱多伴侣。块独守此嗟何求,况乃低徊梦中语。
后续咏贫士三首 其一,元代,虞集,
老骨寒不寐,夜长况闻风。心悸危欲折,局蹐败絮中。
鸡鸣当晨参,马疥刍不充。山童衣百鹑,唤之愧匆匆。
求火扫木叶,庭树亦已空。决起不敢怠,曙光屋南东。
苟遂牛马性,归放春草丰。
和校官,宋代,韩淲,
识赏调固佳,咏叹心愈转。载吟复载啸,我亦为之衍。
至味寄和平,浮辞谢雕篆。因思交断金,是必德胜琏。
方来二三友,往往钱万选。主人好事者,托兴每不浅。
坐令浣花翁,索酒望云巘。淋漓颠倒间,感旧或未免。
薰风吹壶觞,落日照盘馔。沟流水声远,虑淡物自遣。
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