天下香火如东林,雷刘胜迹犹可寻。
阿师跳出矮屋下,万里抱被云水深。
汝家老演旧行处,江梅树树前时吟。
可怜此老今已矣,门户久冷怀语音。
去年送圭今送汝,演子两虎不易擒。
吾诗最悭亦何用,且为向来衣钵重。
逢圭问我强健时,犹抱黄经恋虀瓮。
天下香火如东林,
雷刘胜迹犹可寻。
阿师跳出矮屋下,
万里抱被云水深。
这首诗词以送别僧人南游为主题。诗人描述了天下的香火都像东林一样繁盛,雷刘胜迹依然可寻。阿师从矮屋中跳出,踏上了漫长的旅途,他将带着被子抱在怀中,穿越千山万水。
汝家老演旧行处,
江梅树树前时吟。
可怜此老今已矣,
门户久冷怀语音。
诗中提到了汝家老演的旧行处,暗指诗人自己,他在江梅树前吟唱过。对这位年迈的老人深感惋惜,他的家门已经久冷,怀中的语音已经久未传承。
去年送圭今送汝,
演子两虎不易擒。
吾诗最悭亦何用,
且为向来衣钵重。
逢圭问我强健时,
犹抱黄经恋虀瓮。
去年诗人送别了圭,如今又送别了汝,演子的两虎难以捉摸。诗人自谦自己的诗才不够慷慨,但他心甘情愿将自己的衣钵传承下去。每次遇到圭,他总会问起自己的健康状况,仍怀念着黄经和虀瓮。
整首诗词表达了诗人对送别僧人的感慨和思考。东林寺象征着繁盛的佛教香火,雷刘是佛教中的重要人物,他们的影迹依然可寻。阿师代表着远行的僧人,他带着被子踏上了漫长的旅途,向往着云水深处的佛门。
汝家老演则是诗人自己,他已经老去,家门冷落,怀中的语音久已无人继承。送别圭和汝代表了传承的责任和衣钵的重要性。诗人自谦自己的诗才不够慷慨,但他心甘情愿将自己的衣钵传承下去。
整首诗词以送别僧人为主题,通过描绘景物和情感的交融,表达了诗人对佛教和传承的思考和敬仰之情。
李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。
【越调】小桃红 山林钟鼎未,元代,任昱,
山林钟鼎未谋身,不觉生秋鬓。汉水秦关古今恨,谩劳神,何须斗大黄金印。渔樵近邻,田园随分,甘作武陵人。
东邻西舍酒频沽,拄杖穿花去。长笑功名草头路,且狂疏,醉如刘阮犹迟暮。鸡翁问余,鹿门深处,真作野人居。
宴席
桃花扇底楚天秋,恰恰莺声溜。络臂珍珠翠罗袖,捧金瓯,纤纤十指春葱瘦。移花旁酒,张灯如昼,重酌史风流。
指甲
桃腮轻托玉纤微,有恨弹珠旧。曾整金钗动春意,数归期,等闲掐损阑干翠。拈花露湿,剖橙香腻,宜捧紫霞杯。
春情
深沉院落牡丹残,懒揭珠帘看,青杏园林管弦散。翠阴间,数声黄鸟伤春叹。离怀未安,相思不惯,独传小阑干。
致斋太一宫,宋代,钱惟演,
斋洁奉惟馨,瑶台独自升。
楼迷五里雾,坛独九枝灯。
珠馆来青雀,琁题射玉绳。
疏钟平野阔,古柏夕霏凝。
鹤扇真规月,仙衣可镂冰。
春茶泛云液,晓饭荐兰蒸。
炼药疑洪井,藏书类羽陵。
回瞻太帝室,飞槛更长凭。
西峰东面莲花形,明代,王履,
玉并十丈花,欺我亦已久。
巅池千叶莲,寻池复何有。
果是莲峰望或开,记者之辞又为缪。
传闻不足信,托意不足凭。
窊隆偶尔如花形,便谓此山缘此名。
我来觅胜胜已盈,谁真谁伪何须征。
世间图谋多耳听,未如吾眼真搜冥。
我诗通我怀,不为稽考作。
且看鳞动众山来,化作笙钟满林壑。
沃祥卿和前韵见寄再和答之,宋代,方一夔,
西转东移客兴阑,风枝惊鹊不曾安。孤吟愧我诗筒涩,百罚怜君酒令宽。
西阁梅林迷雨浦,画桥松韵接寒滩。相思一夜知何处,梦醒楼头钟欲残。
初度诣葛仙化奉香火归邑之明日有驯鹿自中径入县庭士友异其事赋诗相庆用张权父韵,宋代,程公许,
阆风觞九酝,脍鲸羞玉麟。宿命忆往劫,隐诀闻至人。
失脚五浊海,未泯一念仁。就盈纪良月,揆度逢佳辰。
深恩感顾复,瓣香谒仙真。同来山中吏,得非我同伦。
岩泉千仞雪,涧草四时春。雅嗜自幽閒,胡为此逡巡。
怜我久埃
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